بهترین مرجع مسجد غدیر باباعلی مشهد

دوحه ، گشتی در پایتخت امروزی قطر
دوحه، پایتخت قطر، شهری امروزی و در هم اکنون توسعه و گسترش میباشد مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد که با وجود عمر خیر چندان زیاد، به یکی مهم ترین هدف های توریسم در حوزه‌ تبدیل شد‌ه‌است. این شهر با افق‌خراش‌های رمز به فلک کشیده، مرکز ها خرید گران قیمت، موزه‌های مخصوص و جاذبه‌های تاریخی، هر توریسم را مجذوب خویش می‌نماید. آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد

تاریخ و فرهنگ و تمدن
دوحه، شهری با تاریخ بی نیاز و فرهنگی متنوع میباشد. این شهر در قبل تحت عنوان یک بندر ماهیگیری رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد خرد شناخته میشد، البته در دهه‌های اخیر تخت‌گاز پیشرفته و به یکی مرکزها اساسی تجاری، فرهنگی و سیاسی حیطه تبدیل گردیده است.

دوحه، محل استقرار موزه‌های زیادی مانند موزه ملی قطر، موزه هنرهای اسلامی و موزه روضه شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد خوان فیصل بن قاسم آل ثانی میباشد که به تاریخ و فرهنگ وتمدن بی نیاز قطر می پردازند. همینطور، درین شهر می توانید از جاذبه‌های تاریخی مانند کاخ روحانی محمد، قلعه الکوت و مسجد جامع دوحه دیدن فرمائید.

جاذبه‌های توریسم
دوحه، جاذبه‌های توریسم زیادی برای ارائه به بازدیدکنندگان دارااست. بعضی از دوستداشتنی‌ترین جاذبه‌های این شهر عبارتند از:

موزه ملی قطر: این موزه، که در سال 2019 بهره برداری شد، به تاریخ و تمدن قطر می پردازد. این موزه با معماری مخصوص خویش، که برگرفته از گل صحرایی “رز صحرایی” میباشد، به یکی‌از نمادهای شهر دوحه تبدیل گردیده‌است.
کاخ روحانی محمد: این کاخ، که در قبل محل اقامت امیر قطر بوده میباشد، امروزه به موزه‌ای تبدیل گردیده که اثر ها هنری و اشیا تاریخی ارزشمندی را در خویش مکان داده میباشد.
بازار سوق واقف: این بازار، کهن‌ترین بازار دوحه، مکانی خوب برای گشت و گذار و خرید سوغاتی میباشد. در‌این بازار می توانید گونه های چاشنی‌ها، عطرها، پارچه‌ها، صنعت های دستی و دیگر کالاهای سنتی را پیدا نمائید.
کورنیش دوحه: این نوار ساحلی، مکانی بهتر برای پیاده‌روی، دوچرخه‌سواری و تماشای مناظر زیبای خلیج عجم میباشد. در امتداد کورنیش می توانید از رستوران‌ها و کافه‌های زیادی نیز استعمال فرمایید.
جزیره مروارید قطر: این جزیره تصنعی، به جهت داشتن هتل‌های گران قیمت، رستوران‌های مجلل و مرکزها خرید امروزی، به یک کدام از بخش ها دوست داستنی توریسم در شهر تبدیل شد‌ه‌است.
استادیوم الثعوبه: این استادیوم، یکی وسیع ترین استادیوم‌های فوتبال عالم، صاحبخانه اکثری از مسابقات اساسی ورزشی به عنوان مثال لیوان جهانی فوتبال 2022 قطر بوده میباشد.
تفریحات دوحه قطر
دوحه، طیف پهناور‌ای از تفریحات را برای ارائه به بازدیدکنندگان داراست. می توانید از سواحل قشنگ، پارک‌های آبی رنگ، شهربازی‌ها، موزه‌ها، آلبوم‌های هنری و … در‌این شهر لذت ببرید.

بعضا از دوست داستنی‌ترین تفریحات دوحه عبارتند از:

آبتنی در سواحل: دوحه، دارنده سواحل شنی زیبایی میباشد که مکانی بهتر برای آفتاب دریافت کردن، شنا و ورزش‌های آبی رنگ می باشند. سواحلی مانند کنار دریا کاتارا، حاشیه دریا الوکره و کنار دریا سلوه مثلا دوست داستنی‌ترین سواحل دوحه می‌باشند.

تفریح در پارک‌های آبی رنگ: پارک‌های آبی‌رنگ دوحه، مانند پارک آبی‌رنگ آتلانتیس و پارک آبی رنگ وایلد وادی، هیجان و سرگرمی را برای کل سنین به ارمغان میاورند.

بازدید از شهربازی: شهربازی دوحه، با اسم شهر بازی دوحه، مکانی بهتر برای تفریح و سرگرمی خردسالان و بزرگسالان میباشد.
گشت و گذار در موزه‌ها: دوحه، موزه‌های زیادی مانند موزه ملی قطر، موزه هنرهای اسلامی و موزه روحانی فیصل بن قاسم آل ثانی دارااست که به تاریخ و فرهنگ وتمدن بی نیاز قطر می پردازند.

بازدید از آلبوم‌های هنری: دوحه، آلبوم‌های هنری زیادی مانند آلبوم متروپلیس و آلبوم المرخیه داراست که اثرها هنرمندان محلی و فی مابین‌المللی را به اکران می گذارند.

گشت و گذار در صحرا: تورهای سافاری در صحرای دوحه، تجارب‌ای منحصر و هیجان‌انگیز را برای شما رقم میزنند. در‌این تورها می توانید از تپه‌های شنی، غروب خورشید و افق پرستاره صحرا لذت ببرید.

غواصی: خلیج عجم، در سواحل دوحه، مکانی بهتر برای غواصی میباشد. درین ناحیه می توانید از صخره‌های مرجانی، ماهی‌های رنگارنگ و دیگر موجودات دریایی دیدن نمائید.

قایق سواری: می توانید با قایق در خلیج عجم گشت و گذار فرمایید و از مناظر زیبای شهر دوحه لذت ببرید.

خرید: دوحه، پردیس خریداران میباشد. درین شهر می توانید از مرکزها خرید گران‌قیمت، بازارهای سنتی و فروشگاه‌های خرد زیادی دیدن نمائید.

تماشای مسابقات ورزشی: قطر، صاحب خانه بخش اعظمی از مسابقات ورزشی اساسی مانند استکان جهانی فوتبال 2022 بود. در صورتی به ورزش عشق دارید، میتوانید در طی مسافرت خویش به دوحه از تماشای مسابقات ورزشی لذت ببرید.

به نقل از ایکنا به گزارش دیلی استار، تاریخ حضور اسلام در اسپانیا به قرن شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد هشتم میلادی برمی‌خواهد شد. اَندُلُس بخشی از شبه جزیره ایبری در جنوب شرقی میهن پرتغال، ۸۰۰ سال ذیل حاکمیت مسلمان ها بوده میباشد. مسلمانها با گذشتن از تنگه جبل الطارق، مسافت کوتاه بین شمال آفریقا و اسپانیا را طی کردند و با فتح رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد آن مرزو بوم، اسم آندلس را بر آن نهادند.
در طول قرن‌ها حکومت مسلمانها، اندلس گسترش‌های بخش اعظمی کرد، بطوری‌که به اعتقاد و باور بعضا، مبنا‌گذار آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد رنسانس علمی در اروپا و عاملی برای ساخت‌و‌ساز امپراتوری توانا اسپانیا در قرن ها ۱۷- ۱۵ بود. اکنون تعداد مسلمانانی که در اسپانیا معاش می‌نمایند ۲ میلیون و دویست هزار نفر میباشد که ۱۰ درصد از آنان اسپانیایی و باقی مسلمان‌ها مهاجران مرز و بوم‌های اسلامی ‌می باشند. اسپانیا با اسم قانونی پادشاهی اسپانیا، کشوری مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد در جنوب غربی اروپا که در اواخر قرن ابتدا هجری به قلمرو اسلامی افزوده شد و اندلس اسم گرفت و طی هشت قرن حضور مسلمانها درین حیطه، فرهنگ وتمدن اسلامی در آن شکوفا شد.

از وسط قرن دوم هجری، تفکرات شیعی و تکان‌های شیعی بر ضد امویان در اندلس صورت گرفت و در سال ۴۰۷ ق، بعد از سقوط امویان، دولت شیعی حمودیان درین حیطه برپا شد. مسلمان ها به دوران ۷۸۱ سال (از سال ۷۱۱ تا ۱۴۹۲) بر اندلس و نقاط دیگر اسپانیا حکومت کردند. نقطه پایان حکومت مسلمانها بر اندلس یاروهمدم با تشکیل دادگاه‌های تفتیش عقاید به مراد مسیحی کردن مسلمان ها و اخراج مسلمان‌ها اندلس به شمال آفریقا بود که با مقاومت ناکام مسلمان‌ها یار و همدم بود.
بیشتراز هزار سال میباشد که اثر ها خیره‌کننده معماری اسلامی و مساجد در اسپانیای کنونی دیده نسل‌های گوناگون از فرهنگ و تمدن‌های متعدد را به خویش خیره نموده است، نگاه بازدیدکنندگان مسلمان بدین اثرها همواره آمیزه‌ای از حسرت و تحسین بوده میباشد.
قمر الحیدر، مدرس دانش گاه فوردهام در نیویورک، در گزارشی در مقر دیلی استار درباره مشاهدات خویش در هجرت به کوردوبا از شکوه معماری اسلامی این شهر نوشت.

«کوردوبا که هنگامی پایتخت پادشاهی مورها و امپراتوری روم بود، یک کدام از سه شهر اندلس میباشد که به مرواریدهای اسپانیای عصر اسلامی دارای شهرت میباشد. دو شهر دیگر سویا و الحمرا در گرانادا می باشند. در مسافرت اخیر به اسپانیا، اینجانب و همسرم به یک مسافرت یک روزه به کوردوبا رفتیم.

مسجد بلندمرتبه کوردوبا، یادگار شکوه زمانه اسلامی

بعد از ورود به شهر از روش یک دروازه تاریخی به اسم Puerta del Puente، ما مسحور چشم انداز مسجد والا روزگار خلافت امویان و یک کدام از نمادین‌ترین تصاویر اسپانیا پر اسم و رسم به La Mezquita شدیم. محل این مسجد در بالا یک محل پرستش رومی بود که بعداً کلیسایی به اسم کلیسای سن ویسنته در آن محل ساخته شد. زمانی که مورها اندلس را در سال ۷۱۱ میلادی فتح کردند، نیمی از کلیسا را برای نماز آدینه مسلمانها خریداری کردند. با اعتنا به وضع و اوضاع آن زمان، به کارگیری از کلیسا تحت عنوان محل پرستش هم بوسیله مسلمانها و هم مسیحیان، اقدامی فوق‌العاده جذاب و نشان تسامح مسلمانها نسبت به دیگر ادیان بود.

معماری کوردوبا؛ یادگار روزگار باشکوه اسلامی در اسپانیا
در سال ۷۸۵ میلادی به فرمان عبدالرحمن اولیه، امیر وقت قرطبه، کلیسا ویران شد و مسجدی که امروز می بینیم ساخته شد و بعد ها در قرن ۹ و ۱۰ از سوی جانشینان او الحاقاتی به آن ضمیمه و در غایت به یکی مطرح ترین بناهای تاریخی عالم اسلام تبدیل شد.

زمانی که مسیحیان در سال ۱۲۳۶ قرطبه را مجدد فتح کردند، مسجد را به کلیسای جامع تبدیل کردند ولی تا حد متعددی معماری آن را سوای تغییر‌و تحول نگه داشتند و اسم آن را کلیسای جامع بانوی مقدس گذاشتند. به همین برهان میباشد که از این مسجد تحت عنوان مسجد ـ کلیسا نیز خاطر می‌گردد. اکنون مقامات اسپانیا و واتیکان به مسلمان ها اذن نمی‌دهند در مسجد نماز بخوانند.

سردر مسجد با نقوش طلایی و رنگی تزئین گردیده و بازدیدکنندگان متعددی برای دیدن شکوه و عظمت فضای داخلی آهسته و کلان مسجد که برای عکاسان یک چشم انداز رؤیایی به حساب میآید، به‌این جای می آیند.
معماری کوردوبا؛ یادگار زمان باشکوه اسلامی در اسپانیا

وقتی که درون مسجد می شوید، می توانید ترکیبی قشنگ از مدل‌های معماری موری و مسیحی را ملاحظه کنید. طاق‌های مسجد، دوقلو می باشند که پایینی به صورت نعل اسبی و بالایی به صورت نیم دایره میباشد. آجرها و سنگ‌های رنگی در طاق‌ها، با ساخت و ساز الگوی منش خط مش قرمز‌رنگ و سپید، یکپارچگی و شخصیت متمایزی به تک تک سازه می بخشد. نوروروشنایی خورشید از پنجره‌های چهار گنبد به باطن می‌رود و جلوه‌های جالبی را یاور با نوروروشنایی صدها چراغ خرد نفتی ساخت‌و‌ساز می‌نماید.

در La Mezquita، محراب، طاقچه‌ای نصفه مدور که علامت دهنده قبله (جهت کعبه در مکه) میباشد، شاهکار هنر معماری میباشد. این محراب که فرآورده آن از سنگ مرمر میباشد، با نقوش هندسی و جذابی از گیاهان و همینطور کتیبه‌هایی از نشانه‌ها قرآن تزیین شد‌ه‌است. خلاف مساجد دیگر، محراب در جنوب شرقی به سمت مکه قرار ندارد بلکه به سمت جنوب و رو به جانب شهر دمشق در سوریه پیاده سازی گردیده است. بالای محراب گنبدی عجیب واقع میباشد که دارنده بریدگی‌های متقاطع میباشد که حالتی نوک تیز ساخت و ساز می‌نماید که کلیه به شکلی شعاعی با کاشی‌های طلایی پوشیده گردیده‌اند.

این مسجد یک کدام از جواهرات فرهنگ و تمدن اسلامی در دنیا غرب محسوب میشود و علامت‌دهنده تمدن جهانی و غامض‌ای میباشد که بیشتراز یک هزار سال پیش، هنگامی که کوردوبا پایتخت اسپانیای زمان اسلامی بود، در اینجا شکوفا شد. حتی با استانداردهای مدرن، این بنای چشمگیر یک کدام از وسیع ترین مساجد عالم میباشد. در واقع، این مسجد برای کوردوبا به عبارتی چیزی میباشد که کاخ الحمرا برای گرانادا میباشد. از نگرش ما، بازدید از La Mezquita قسمت خاطره‌انگیزی از مهاجرت بدین شهر شگفت‌انگیز در حیطه اندلس بود.

مسجد جامع روضه خوان زاید در ابوظبی، یکی گران قدر‌ترین و زیباترین مساجد عالم میباشد که تحت عنوان نمادی از هنر اسلامی و فرهنگ و تمدن امارات متحده عربی شناخته مسجد غدیر بلوار معلم مشهد میشود. این مسجد باشکوه که در قلب پایتخت امارات متحده عربی قراردارد، به خاطر نهاد‌گذار این میهن، روضه خوان زاید بن شاه آل نهیان، تاسیس شده است و به افتخار وی اسم‌گذاری گردیده است. مسجد جامع روحانی زاید با معماری خیره‌کننده، جزئیات هنری بی‌نظیر و فضای معنوی خاص خویش، سالانه میلیون‌ها گردش گر و زائر را از سراسر عالم مسجد غدیر فلاحی مشهد به خویش جذب می‌نماید.

تاریخچه و ایجاد کرد مسجد جامع روحانی زاید مسجد بابا غدیر مشهد
در بالا نوشته‌ی‌علمی تاریخچه و ایجاد کرد مسجد جامع روحانی زاید را تحقیق میکنیم.

استارت تشکیل داد و توسعه و گسترش
تشکیل داد مسجد جامع روحانی زاید در سال 1996 استارت شد و بعد از 12 سال کوشش و عمل همیشگی، در سال 2007 به آخر رسید. این مسجد که به وسیله شایسته ترین معماران و هنرمندان از سراسر عالم پیاده سازی و تاسیس مسجد بابا قدرت مشهد شده است، یک کدام از گران قدر‌ترین پروژه‌های معماری در خاورمیانه به شمار می‌رود. مسجد جامع روضه خوان زاید با مساحتی بالغ بر 22,000 متر مربع، گنجایش تایید بیش تر از 40,000 نمازگزار را داراست و به‌تیتر یکی‌از مهم ترین مرکزها عبادی و فرهنگی در دنیا اسلام شناخته میگردد.

الهام و فلسفه تشکیل داد
روضه خوان زاید بن پادشاه آل نهیان، نهاد‌گذار و اولی مدیریت‌جمهور امارات متحده عربی، خواهان ایجاد کرد مسجدی بود که نمایانگر وحدت، فرهنگ وتمدن و هنر اسلامی باشد. این مسجد به‌تیتر یک جای مقدس برای تقویت وحدت و همبستگی در میان مسلمان ها عالم تاسیس شده است و غرض آن تولید پلی در میان فرهنگ وتمدن‌ها و رواج تسامح و همزیستی مسالمت‌آمیز دربین عموم میباشد.

معماری و پیاده سازی مسجد جامع روحانی زاید
پیرو نگاهی به مدل معماری جامع روضه خوان زاید داریم.

مدل معماری
معماری مسجد جامع روحانی زاید ترکیبی از مدل‌های گوناگون اسلامی و هنرهای معاصر میباشد. این مسجد با به کارگیری از مصالح و تزئینات پر ارزش به عنوان مثال مرمر سپید، طلا و جواهرات، سنگ‌های قیمتی و موزاییک‌های خوشگل، به‌تیتر یکی پررنگ‌ترین مثال‌های معماری اسلامی در زمان معاصر شناخته می‌گردد. مسجد با چهار مناره بلند به طول 107 متر و 82 گنبد با اندازه‌های متعدد، نمایی باشکوه و خیره‌کننده دارااست.

خصوصیت‌های مخصوص‌به‌شخص
یک کدام از خصوصیت‌های پررنگ مسجد جامع روضه خوان زاید، فرش والا آن میباشد که به‌تیتر گرانقدر‌ترین فرش دستباف عالم شناخته می شود. این فرش با مساحت 5,627 متر مربع، به وسیله 1,200 هنرمند اهل ایران بافته شد‌ه‌است و مشمول طرح‌های بغرنج و زیبایی میباشد که با تمرکز و نازکی بی‌نظیری ایفا گردیده‌اند.

لوسترهای این مسجد نیز یکی جالب‌ترین خصوصیت‌های آن میباشند. والا‌ترین لوستر مسجد، با وزن 12 بدن و قطر 10 متر، یکی والا‌ترین لوسترهای کریستالی دنیا میباشد که از میلیون‌ها کریستال سواروسکی تاسیس شده است. این لوسترها با به کار گیری از طلاکاری و پیاده سازی‌های هنری، زیبایی خاصی به فضای داخلی مسجد بخشیده‌اند.

فضای معنوی و فرهنگی مسجد جامع روضه خوان زاید
نقش مسجد در جامعه
مسجد جامع روحانی زاید خیر فقط به‌تیتر مکانی برای عبادت و نماز جماعت گزینه به کار گیری قرار می گیرد، بلکه به‌تیتر مرکزی برای فراگیری و رواج تمدن اسلامی و قیمت‌های انسانی کار می‌نماید. این مسجد با برگزاری کلاس‌های قرآن، سخنرانی‌های فقاهتی و رویدادهای فرهنگی، نقش مهمی در تقویت پیوندها اجتماعی و فرهنگی در امارات و دنیا اسلام اعمال می‌نماید.

بازدید از مسجد
مسجد جامع روحانی زاید به روی بازدیدکنندگان از همه تابعیت‌ها و مذهبها گشوده میباشد و سالانه میلیون‌ها گردش گر از سراسر دنیا برای بازدید از این بنای باشکوه به ابوظبی مهاجرت می‌نمایند. بازدیدکنندگان میتوانند از فضای داخلی و فرنگی مسجد بازدید نمایند و با معماری، هنر و تمدن اسلامی آشنا شوند. راهنمایان محلی نیز به‌طور تروتمیز تورهای هدایت‌گردیده‌ای ارائه می دهند که به بازدیدکنندگان یاری می‌نماید تا داده ها بیشتری درباره تاریخچه و معنای مذهبی این مسجد به دست آورند.

نکات اصلی برای بازدید از مسجد جامع روحانی زاید
جامه مطلوب
بازدید از مسجد جامع روضه خوان زاید مستلزم رعایت ضوابط خاصی میباشد که دربرگیرنده پوشیدن خرقه‌های مطلوب و احترام به مقررات مذهبی میباشد. بازدیدکنندگان می بایست جامه‌هایی بپوشند که کتف‌ها و زانوها را پوشش دهد. برای زنان، پوشیدن روسری نیز الزامی میباشد. در شکل نداشتن جامه مطلوب، مسجد جامه‌های خاصی را به طور بدون پول در دست بازدیدکنندگان قرار میدهد.

سا‌عتها بازدید
مسجد جامع روحانی زاید تمامی‌روزه از ساعت 9 صبح تا 10 شب برای بازدید مردم گشوده میباشد. در روزهای آدینه، مسجد از ساعت 4:30 عصر به آن‌گاه برای بازدیدکنندگان گشوده می گردد، چون نماز آدینه در صبح برگزار می‌گردد. خوب میباشد زودتر در صبح به مسجد رجوع کنید تا از آشفتگی زیاد خودداری فرمایید و بتوانید به‌راحتی از همگی قسمت‌های مسجد دیدن نمایید.

عکاسی و فیلم‌برداری
عکاسی و فیلم‌برداری در بیشتر بخش ها مسجد جامع روحانی زاید مجاز میباشد و اکثری از بازدیدکنندگان از معماری و فضای قشنگ و اختصاصی‌به‌شخص این مسجد عکاسی می‌نمایند. با این حالا، می بایست به علائم و اوامر محلی اعتنا فرمائید و از عکاسی در مناطقی که‌این فعالیت ممنوع میباشد، پرهیز کنید. همینطور، احترام به فضای معنوی مسجد از عنایت ویژه‌ای شامل است.

مسجد روحانی زاید ابوظبی
مسجد جامع روضه خوان زاید با معماری بی‌نظیر، فضای معنوی و فرهنگی بی نیاز و خصوصیت‌های هنری پر رنگ، یکی‌از مهم ترین جاذبه‌های توریسم و مذهبی در عالم میباشد. این مسجد خیر صرفا نمادی از فرهنگ وتمدن و هنر اسلامی میباشد، بلکه نمایانگر بها‌های انسانی و تسامح در جامعه امارات متحده عربی میباشد. بازدید از مسجد جامع روضه خوان زاید تجارب‌ای فراموش‌نشدنی از تاریخ، هنر و معنویت اسلامی را به بازدیدکنندگان ارائه میدهد و آنان‌را با یکی‌از زیباترین اثرها معماری معاصر آشنا می‌نماید.

شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد
نرم افزار "شنیدنی های تاریخ" روز شنبه تا پنج‌شنبه از ساعت ۲۳:۱۵ به مقطع ۱۵ دقیقه به بازخوانی رویدادها و رخدادها و ماجراهای جالبی كه در تاریخ کشور ایران و دنیا صورت داده میباشد میپردازد. رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد

مسجد نیایشگاه و محل جلسه مسلمان ها میباشد. مسجد قدمتی به اندازه خویش اسلام داراست و اولی مسجد با ورود رسول اسلام به مدینه اساس‌گذاری شد. اگرچه مساجد، از اولیه نهادهایی میباشند كه در بالا اسلام و به آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد هنگام مهاجرت فرستاده اكرم (ص) از مكه به مدینه شكل گرفته اند اما در قرآن، مسجد به معنای اعم نیایشگاه خدا به كار رفته میباشد.
مسجد پاد شاه فیصل در اسلام آباد پاكستان یكی از مطرح ترین و مشهورترین مساجد دنیاست. مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد این مسجد بعد از تشکیل داد در ۱۹۶۹ تا ۱۹۹۳ اصلی ترین مسجد عالم بود كه در زمینی به مساحت پنج هزار متر مربع تشکیل شده و گنجایشی متساوی سیصد هزار نمازگزار دارااست.

نرم‌افزار "شنیدنیهای تاریخ"به تهیه و تنظیم كنندگی امیرحسین محمودی، نویسندگی مهرنوش محتشمی و اجرای هنرمندانه بهروز رضوی نثار دوستداران به تاریخ می‌شود.

مسجد کریستال كوالا ترنگانو Crystal Mosque of Kuala Terengganu مسجدی مسجد بابا قدرت مشهد ویژه و منحصربه‌فرد در میهن مالزی میباشد که شناور بوده و در کنار دیگر مساجد شناور مالزی بسیار با مداقه و شناخته گردیده است. این مسجد در شهر كوالا ترنگانو که بلندمرتبه ترین شهر ایالت ترنگانو میباشد جای‌دارد. ا مسجد بابا غدیر مشهد این شهر در جنوب دریای چین قراردارد و به دلیل قرار گیری در گوشه دهانه رودخانه والا ترنگانو که به اقیانوس منتهی میگردد به بندر ترنگانو نیز شناخته شد‌ه‌است.

ساختمان باشکوه این مسجد سراسر از استیل، شیشه مسجد غدیر فلاحی مشهد و کریستال ایجاد شده است و به همین جهت به آن مسجد کریستال نیز می‌گویند . این سازه در پارک ارثیه اسلامی این شهر و بر جزیره وان اینجانب Wan Man قرار گرفته میباشد . تشکیل داد این مسجد در حدود دو سال زمان برد، که از مسجد غدیر بلوار معلم مشهد سال ۲۰۰۶ شروع گردیده و در ۲۰۰۸ به انتها رسید . این موسسه در تاریخ هشتم فوریه (موازی با بهمن ماه) سال ۲۰۰۸ طی مراسم و پایکوبی باشکوهی به وسیله فرمانروا واحد سنجش زین العابدین از تلنگانو گشایش یافت . گفتنی میباشد بیش تر از هزار پانصد نمازگزار در یک فرصت می‌توانند درین مسجد برای تلاوت نماز مبادرت نمایند . از سوی اکثری از کارشناسان معماری ، این مسجد یکی‌از زیباترین مساجد عالم در بعدازظهر حاضر شناخته شد‌ه‌است . داده های عددی بازدید از این مسجد دربین گردشگران مسلمان و غیر مسلمان بسیار بالاست و سالانه گردشگران اکثری که به میهن مالزی مهاجرت می نمایند ، بازدید از این مسجد را در نرم افزار خویش می گنجانند . این مسجد سنبل و یا این که آرم ارثیه مالزی شناخته شد‌ه‌است .

در اواخر قرن چهاردهم میلادی تیمور گورکانی حاکمیت را در مشت شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد گرفته و سمرقند را پایتخت خود قرار بخشید .تیمور همانند اسلاف مغول خود سنگدل و بی باک بود .
بخش اعظمی از بنا های زیبا به ویرانی و نابودی کشاند ولی از آنجاییکه شیفته عمارتی خوب بود به گرد آوری همه نوع استاد کار پرداخته وآنان را روانه سمرقند ایجاد کرد . درین بعدازظهر انواع معماری مغولی با ظرافت و مهارت رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد منطقی بیشتری دنبال شد . به یاری امکانات مادی و تلاش صنعت گران و هنر مندان مساجد ، مدرسه های ، کاخ ها و آرامگاههای فراوانی بر پا ساختند . موقتا اکثر بناهای تاریخی سمرقند به همین فرصت اختصاص دارااست که معروف ترین آنان عبارت می باشد از : گور آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد امیر ( آرامگاه امیر تیمور – تصویر 33) ، تیم آرامگاههای معروف به فرمانروا زند ، مجموعه بناهای میدان ریگستان ، بی بی خانم و بالاخره باقی‌مانده بنای عظیم برج الغ بیک .
یکی مهم ترین بناهای بعدازظهر تیموری مقبره تیمور می‌باشد . بنای گور مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میر چه از لحاظ نمای خارجی وچه از حیث تزیینات داخلی یکی مهم‌ترین و خوشگل ترین بناهای سمرقند به حساب می‌آید. بناهای مزبور در حین خود تیمور و به امر او و به وسیله محمد معمار دارای اسم و رسم اصفهانی برای آرامگاه نوه مورد علاقه اش محمد سلطان ایجاد شده است . بنای مزبور دارای سردر تعالی وزیبایی می‌باشد ، کتیبه ای در سردر وجود دارد که نام مهمار تولید کننده را به این گستردن بر آن نقش بسته است : « شغل العبدا ضعیف محمد بن محمود البنا اصفهانی » .
در دو سوی رمز در دو مناره قرار داشته ، گنبد پیازی شکل با کاشی های فیروزه ای رنگ و طرح رخنه‌ دارش منظره چشم گیری برای نمای خارجی بنا به وجود آورده می‌باشد . پایه گنبد استوانه ای شکل و بارکتر از گنبد هست . محل دفن اجساد در داخل سردابی می‌باشد که در زیر محوطه داخلی آرامگاه قراردارد . در سرداب مزبور علاوه بر تیمور ، الغ بیک و محمد پادشاه و یک‌سری تن از شاهزادگان تیموری نیز دفن شده اند . سنگ سبز تیره به رنگ یشمی در وسط محوطه آرامگاه مربوط به گور تیمور می‌باشد .
کلان ترین بنای سمرقند مسجد بی بی خانم محسوب می‌شود ومناره های آن در جریان زمین‌لرزه دو قرن پیش فرو می ریزد با این اکنون باید بیان کرد آنچه که از بنای مسجد بر جای باقی‌مانده به نیکی بیان کنده عظمت و قدرت معماران آن میباشد .
از دیگر اثر ها این بعد از ظهر تیم میدان ریگستان می باشد که در چهار ضلع چهار بنا قرار داشته هست که تا حدودی هنوز پابرجا می باشند : مدرسه شیردار ، مدرسه الغ بیک ، مسجد و مدرسه بی بی خاتون و مدرسه طلا کاری از اثرها این میدان می باشند .
یک کدام از‌از سایر از معروف ترین بنا های سمرقند رصد خانه سمرقند می باشد که در حوالی این شهر بر فراز یک صفه بزرگ قرار دارد . این بنا تا سال 1908م. در پایین توده های خاک مخفی بود و در منفعت حفریات باستان شناسان شوروی کهن ( روسیه ) بخش عمده مثلا پلکان و دیوارهای آن را خارج کردند . بنای مزبور به دستور الغ بیک فرزند شاهرخ که به ستاره شناسی علاقه داشت ساخته شد . پلکان و دیوارهای آن پوششی از سنگ مرمر داشت و بر دیوارها جدول های اختر شناسی و صورتکهای فلکی را نقش کرده بودند .
مدرسه خرگرد در هرات از نوع مدارس چهار ایوانی به امر شاهرخ ساخته شد .عمارت درگاه از سه اطاق گنبددار تشکیل یافته هست که با تزیینات نقاشی گچبری های ظریف و مقرنس های پیچیده مزین گشته می‌باشد .
استفادهاز تلفیق آجر و سنگ ،کاشی کاری و کاشی هفت رنگ ، گره چینی و به کارگیری از کتیبه با خطوط کوفی و تزیینات اسلیمی از خصوصیات بارز معماری فرصت تیموریان میباشد .
دیگر اثر ها معماری این بعد از ظهر :
آرامگاه شاه نعمت اله ولی ( تصویر 34) ، مدرسه غیاثیه( تصویر 35) آرامگاه گوهرشاد در مشهد(تصویر 36 ) ، آرامگاه خواجه عبدالله انصازی در هرات ، آرامگاه شیخ استکان در طبس ، کاخ آق سرا .
سبک آذری :
این راه از اوایل مجال ایلخانی آغاز و تا نقطه پایان بعد از ظهر تیموریان تداوم داشته هست . به عنوان مثال خصوصیات آن باید از تغییرات اصول سازه در این‌شیوه خیال کرد که پیدایش گنبد های مخروطی شکل و هرمی شکل ، گنبد های دو پوسته ، تراس های بلند و بناهای مرتفع با قوس های تیز جناغی از جمله خصوصیات آن می‌باشد . مقبره اولجایتو ومسجد جامع یزد از نمونه های طریق معماری آذری می باشند.

تاریخچه مسجد ایاصوفیه
مسجد ایاصوفیه حدود 1500 مسجد بابا غدیر مشهد سال عمر داراست. در سال 532 میلادی، تئودورا همسر ژوستینین یکم، امپراتور روم شرقی یا این که بیزانس، فرمان تشکیل داد کلیسای بزرگی را اعطا کرد. این کلیسا در سال 537 میلادی کامل شدن شد و کلیسای بلندمرتبه اسم گرفت.
پس از این که استانبول یا این که قسطنطنیه در سال 1453 بوسیله مسجد بابا قدرت مشهد مسلمانها عثمانی فتح شد، فرمانروا محمد دوم امر کرد که کلیسای ایاصوفیه به مسجد تبدیل گردد. پس از این که حکومت عثمانی نابود شد و به جمهوری ترکیه تبدیل شد، آتاتورک امر کرد مسجد ایاصوفیه به موزه ایاصوفیه تبدیل خواهد شد.

براین اساس پس از سال‌ها، ایاصوفیه دیگر محلی برای عبادت و ایفا مراسم شرعی مسجد غدیر فلاحی مشهد عدم وجود. در سال 2020 رجب طیب اردوغان، ایاصوفیه را مجدد به مسجد تبدیل کرد و بعد از 84 سال، نماز آدینه در‌این مسجد برگزار شد.

چرا بایستی از مسجد ایاصوفیه بازدید کنیم؟

مسجد ایاصوفیه در میدان ایاصوفیه و در مسجد غدیر بلوار معلم مشهد محله پادشاه احمد در نصیب اروپایی استانبول جای دارد. شما می توانید با آژانس، اتوبوس، مترو و تراموا خودتان را از هرجای استانبول به مسجد ایاصوفیه برسانید. شایسته ترین منش برای رفتن به ایاصوفیه این میباشد که به میدان تقسیم استانبول بروید و از آن‌جا هر 5 دقیقه یک تراموا به سمت ایاصوفیه می‌رود و در کمتر 30 دقیقه می توانید به مسجد برسید.

نکات موردنیاز در ارتباط بازدید از مسجد ایاصوفیه
همان طور که گفتیم ایاصوفیه مدتی میباشد که به مسجد تبدیل گردیده و به همین عامل مردان و زنان بایستی با پوشش مطلوب وارد این جای شوند. نکته آتی این که از ساعت 9 صبح تا 6 عصر میتوانید از مسجد ایاصوفیه بازدید فرمائید. در روزهای آدینه که نماز آدینه برگزار میشود بعضا از نصیب‌های مسجد برای بازدید بسته می‌باشند. بلیط این شرکت 15 یورو بها داراست.

مساجد اثرها معماری باشکوهی می باشند که شایسته ترین جای های مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد مقدس برای عبادت به شمار میایند و بازدیدکنندگان از سرتاسر دنیا بدین مساجد می‌روند تا زیبایی و برتری معماری آنان مشاهده نمایند.

قرن‌هاست که مساجد تحت عنوان نشان ایمان به حساب می آید. در اینجا برخی از زیباترین آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد مساجد عالم برای اشخاصی که می‌خواهند در سال 2023 از آن ها بازدید داشته باشند، معرفی گردیده اند:

مسجد حسن دوم در مراکش

مسجد حسن دوم در کازابلانکا با مناره ای به ارتفاع 210 متر (689 فوت) اصلی ترین رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد مسجد آفریقا و هفتمی مسجد تبارک در عالم میباشد.

این جای مقدس با مساحتی به حجم 9 هکتار بر فراز اقیانوس اطلس تاسیس شده است. شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد

در تشکیل داد مسجد حسن دوم از مصالحی مانند گرانیت «تافراوت» ، سرو «اطلس وسط» و سنگ مرمر «اکادیر» مصرف شده میباشد.

معماری تاریخی مسجد متاثر از طرح های معماری موریش بوده میباشد.

طرح موری بخشی از معماری اسلامی میباشد و در غرب عالم اسلام پیشرفته میباشد. این طرح با طاق نعل اسبی و نقوش هندسی و عربی در شغل های چوبی و کاشی‌کاری قابل تشخیص میباشد.

موزاییک‌های مسحورکننده و اثر تاریخی آنان بازدیدکنندگان را شگفت‌زده می‌نماید و درس‌های تاریخی عمیقی در امر معماری و هنر ارائه می دهد.

در مسجد حسن دوم، میتوانید با نگاهی به سنگ‌های حکاکی گردیده با دست، کاشی کاری‌های معرق بغرنج، و سقف‌های طلاکاری گردیده با دیده‌اندازی از اقیانوس اطلس، حجم هنرهای مراکشی را مشاهده کنید.

غیر مسلمان‌ها اذن ورود به مسجد حسن دوم را فارغ تایم ها نماز دارا‌هستند.

این مسجد صرفا مسجد مراکش میباشد که درهای آن به روی غیرمسلمانان گشوده میباشد.

مسجد جاما در هند

مسجد «جاما» یکی مشهورترین مساجد هند میباشد. این مسجد دارنده دو مناره به طول 40 متر میباشد در حالی که چهار مناره خرد خیس نیز در پشت مسجد تشکیل‌شده اند.

این مسجد با کاشی های قرمز رنگ زیبایی ایجاد شده است که زیبایی آنان دقت بازدید کنندگان را به خویش جلب می نماید. در تشکیل داد این مسجد از مرمر سپید نیز مستعمل میباشد.

این بنا باشکوه پناهگاهی آهسته و بدور از همهمه دهلی کهن را آماده می نماید.

نمازخانه گرانقدر مسجد دارنده دو مناره و چهار ساختمان بلند چشم بانی میباشد، این مسجد میتواند تا 25 هزار نفر را در خویش مکان دهد و آن را به اصلی ترین مسجد هند تبدیل نموده است.

این مسجد دارنده سه گنبد، دو مناره و سه دروازه میباشد، طاق‌هایی با کتیبه‌های خوشنویسی به لهجه فارسی، ورودی نمازخانه را معین می‌نماید و یکی آرم های مهم مسجد میباشد.

این مسجد همینطور تحت عنوان «مسجد دنیا نما»شناخته میشود و مشهورترین مسجد دهلی میباشد.

مسجد جاما به دست «پاد شاه دنیا»، امپراطور مغول با هزینه 900 هزار روپیه ساخته شد و ایجاد کرد آن در سال 1656 به اتمام رسید.

در زمان پاد شاه دنیا، هیچ مسجد دیگری غیر از مسجد جاما در «قلعه سرخ» تحت عنوان اصلی ترین و زیباترین جاذبه توریسم در شهر دهلی، وجود نداشت به همین استدلال امپراطور و شاهزاده ها هر فرصت که عزم می کردند به تیم های نمازگزار ملحق شوند از این مسجد بازدید می کردند.

در سال ‏‏1638، فرمان روا دنیا، پنج‌مین امپراطور مغول پایتخت امپراطوری خویش را از آگرا به شهر جدید تشکیل شده دهلی که فرمانروا دنیا ‏آباد نامیده می‌شد، تغییر‌و تحول اعطا کرد.

در همین فرصت نیز امر تاسیس کاخی تازه در‌این شهر به اسم کاخ سرخ یا این که قلعه سرخ را صادر کرد. تشکیل داد این ‏کاخ والا و پهناور که دیواره هایی از سنگ های سرخ داراست به طور تقریب یک دهه به درازا کشید به دلیل آن که این توشه قرار بود این کاخ از کاخ آگرا ‏خوب و زیباتر ساخته خواهد شد.

هنگامی عمل تشکیل داد قلعه سرخ به انتها رسید، امر ایجاد کرد مسجد جاما یا این که جامع در آن از سوی فرمان روا عالم صادر شد.

دروازه شرقی این مسجد که به اسم «دروازه شاهی» شناخته می‌شود برای خانواده سلطنتی تخصیص داده گردیده بود.

پله های منتهی به دروازه های جنوبی، شرقی و شمالی مسجد، فروش کبوترها، مرغ ها، طوطی ها، مرغ میناها و طیف کلان ای از پرنده ها دیگر برای مثال خصوصیت های مهم دور و بر محیط این مسجد بودند.

تجار پارچه هم از پله های این مسجد برای اجرا معاملات خویش به کارگیری می کردند،و گونه های غذاها برای مثال کباب و کوفته هم در آن گوشه و کنار به فروش می رسید.

شاعران، نویسندگان، دوستداران آن‌ها و صدها نفر دیگر هم عصرها بدین مسجد می آمدند.

مسجد پاد شاه احمد در استانبول ترکیه

«مسجد آبی رنگ» استانبول با شش مناره وابسته به بعد از ظهر عثمانی، دارنده معماری منحصربفردی میباشد.

مسجد آبی‌رنگ که گردشگران اکثری را با کاشی های زیبای خویش جذب نموده است دارنده 21 هزار و 43 کاشی در بیشتراز 50 طرح متعدد میباشد که در اواخر قرن 15 و اوایل قرن 16 تهیه و تنظیم شد‌ه‌است.

50 طرح متفاوت در‌این کاشی ها وجود دارااست. از‌آنجا‌که رنگ چیره دیوارهای داخلی، آبی‌رنگ میباشد به آن «مسجد آبی‌رنگ» گفته میشود.

نگارگری ها روی دیوار داخلی گنبد مهم که 43 متر طول دارااست به وسیله کارشناسان مرمت کننده صیقل داده گردیده و نگارگری های اساسی پاک و احیا می‌شوند.

مسجد آبی رنگ که گردشگران اکثری را با کاشی های زیبایش جذب نموده است دارنده 21 هزار و 43 کاشی در بیش تر از 50 طرح گوناگون میباشد که در اواخر قرن 15 و اوایل قرن 16 تهیه و تنظیم گردیده‌است.

مسجد پادشاه احمد وابسته به زمان عثمانی میباشد، یک مسجد تاریخی و یک کدام از زیباترین بناهای معماری استانبول به حساب می آید.

مسجد آبی‌رنگ در سال 1985 با اسم «بخشها تاریخی استانبول» در فهرست به جا مانده جهانی یونسکو قرار گرفت.

مسجد کریستال در مالزی

نزدیک به چهار هزار مایلی شهر «مکه» ایالات متحده عربی یکی اختصاصی به فردترین شگفتی ها معماری عالم اسلام به اسم مسجد کریستال در مرزو بوم مالزی جای دارد.

مسجد کریستال که از فولاد و شیشه تشکیل‌شده و در جزیره مالزیایی «وان اینجانب آیلند» واقع گردیده است بعداز دو سال ساخت با هزینه 80 میلیون دلار در سال 2008 بهره برداری شد.

گنبدهای شیشه ای و مناره های آن با منعکس شدن در آب مغایرت جالبی با مساجد دیرین خاورمیانه ساخت می نمایند.

این مسجد در پارک ارثیه اسلامی واقع شد‌ه‌است که مشتمل بر مساجدی شبیه یا این که نسخه برداری بعضا از شناخته گردیده ترین مساجد دنیا میباشد.

این مسجد در میان سال‌های 2006 و 2008 ساخته شد و رسما در 8 فوریه 2008 بوسیله یانگ دی‌پرتوان آگونگ، شاه واحد سنجش زینال ابیدین از ترنگانو بهره‌برداری شد.

مسجد کریستال گنجایش تایید بیشتراز یک هزار و 500 نمازگزار هم زمان را دارااست.

زمانی نمازخانه ها و اتاق های جلسات از درون پر‌نور میگردد،به حیث میرسد که گنبدهای شیشه ای مسجد از طلای خالص ساخته شده میباشد.

معماری و پیاده سازی مسجد کریستال یک سری عنصر الهام گرفته از شرق را در خویش مکان داده میباشد.

مسجد نصیرالملک در جمهوری اسلامی ایران

این مسجد که در شهر شیراز کشور ایران واقع گردیده است به مسجد صورتی نیز دارای اسم و رسم میباشد.

از ویژیگی های شایان توجه این مسجد شیشه های رنگی به عمل رفته در آن میباشد که هنگام تابش نوروروشنایی چشم انداز ای خوشگل به وجود می‌آورد.

شیشه های رنگی از خصوصیت های این مسجد میباشد که آن را به یکی زیباترین مساجد دنیا تبدیل نموده است.

شغل ایجاد کرد این مسجد به درخواست «حسنعلی ناصر الملک » حکم کننده شیراز در سال 1876 شروع شد.

با بازدید هکر نست از این مسجد از نوروفروغ خارق العاده مسجد لذت ببرید و مشاهده کنید که به چه شکل خورشید طرح های شیشه های رنگی را در کف زمین منعکس می نماید.

مسجد لالا مصطفی پاشا در قبرس

مسجد «لالا مصطفی پاشا» که اساسا تحت عنوان کلیسای جامع «لاتین نیکلاس» شناخته می‌گردد، وسیع ترین ساختمان قرنها وسطایی در فاماگوستا میباشد که در بین سال های 1298 تا 1400 تاسیس شده است.

بعضا از پررنگ ترین طرح های معماری فرانسوی را می اقتدار در مسجد لالا مصطفی پاشا یافت که با مدل گوتیک ریونان پیاده سازی گردیده اند.

باور بر این میباشد که مسجد «لالا مصطفی پاشا» در اواخر قرن سیزدهم و اوایل قرن چهاردهم بوسیله شخصی فرانسوی به اسم «ژان لانگلو» تاسیس شده است.

این سازه در صدر تحت عنوان یک کلیسای جامع کاتولیک در راس فاماگوستا سرویس میکرد تا اینکه در سال 1571 بعداز امپراتوری عثمانی به مسجد تبدیل شد.

حوالی ساعت یک بعدازظهر از دیدار سربازان تراکوتا به هتل بازمیگردیم. گرچه ساعت مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد تکان قطار دوازده و نیم شب میباشد البته درصورتی که تا آن ساعت هتل را تحویل ندهیم بدون چاره میشویم کرایه دو روز را بپردازیم. بعداز صرف یک ناهار مدل (تنقلات و نسکافه) اتاق را تحویل و دو چمدان کوچکمان را در انبار هتل به ودیعت می‌گذاریم و با یک کوله مدل می آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد زنیم به دل شهر. ازآنجاییکه اینجانب و همسرم ساعت‌ها متعددی از روز را در دفتر می‌گذرانیم، مدل زندگیمان به سیرتکامل ایست که عادت به تناول کردن ناهار به صورت سنتی نداریم. یعنی در روزهای کاری هیچ گاه نمیتوانیم برای تناول کردن یک ناهار اهل ایران پسند، راز سفره توده شویم. شاید اینگونه چیزی را روزی در زمان کهولت (در صورتی‌که عمری باقی بود) تجارب کنیم. این سیستم در رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد سفرهایمان نیز تکرار می‌شود و ما در سفرها معمولا مقدار متعددی آجیل و خشکبار و بیسکویت(به مکان کنسرو) همراهمان میباشد و در حین روز با همانها خودمان را سیر نگه می‌داریم و قبل از رجوع و برگشت به هتل یک وعده غذای گرم تحت عنوان شام خارج می خوریم شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد (در چین این وعده غذایی دربرگیرنده نودل، کباب، میگو و بقیه غذاهای دریایی میباشد.)

ازآنجاییکه هتلمان در شیان یک هتل پنج ستاره میباشد، زمان را غنیمت شمرده و قبل از رخنه‌ هتل کمی دلار چنج می کنیم. یوانهایی که از کشور‌ایران با خویش آورده ایم در حالا آحاد شدن میباشد. از طرفی بانکهای چین به مشقت (لااقل برای ما ایرانیان) دلار چنج میکنند به این ترتیب شایسته ترین جا برای چنج دلار، هتلهای گران قدر می باشند که با بها منصفانه ای این عمل را ایفا می‌دهند.

از هتل با اتوبوس داخل شهری، راهی بافت تاریخی شهر میشویم. مقصد ما مسجد جامع شیان در دل بافت تاریخی میباشد. از آنجایی که شیان پنجاه هزار مسلمان دارااست، مکان تعجب وجود ندارد که مساجدی یک سری درین شهر دایر میباشد که مشهورترین آن‌ها مسجد جامع میباشد.

چهت نیل به مسجد جامع از دل بازارچه ای سنتی عبور می‌کنیم که من را به خاطر بازارچه شهرهای مذهبی خودمان می اندازد. اکثر اوقات فروشندگان این بازارچه مسلمان می باشند. این را می گردد از کلاه سپید روی سرشان یا این که عفاف برخی خانمهای فروشنده فهمید.

در سردر ورودی مسجد، یک بانوی محجبه سرگرم فروش بلیت به گردشگران میباشد. زمانی می‌گوییم مسلمانیم پاسپورتها را نگاه میکند و سوای بلیت اذن ورود می‌دهد.آری صحیح در نظر گرفتن زدید بازدید از مسجد برای مسلمان ها مجانی میباشد. در صورتی‌که بدانید چقدر میچسبد که یک نقطه جالب را رایگان مشاهده کنی و پنجاه یوان(بلیت دو نفر) جلو بیفتی!

از به عبارتی لحظه ورود به محوطه مسجد، احساس تعجب آور و متفاوتی را تجارب می‌کنیم که حالمان را به شدت عالی میکند.

برخلاف بقیه نقاط جالب که درین تعدادی روز سفرمان میان جمعیت در اکنون انفجار چین بودیم، اینجا هیچ خبری از جنجال وجود ندارد و چنان بدون صدا و آرامشی حکمفرماست که نگو و نپرس.

برای ما که یک هفته در سفریم و از همهمه و ازدحام و در صف ایستادن کلافه گردیده ایم این یک کدام از دو ساعت حضور دراین جا چنان دلچسب و خوشایند میباشد که دلم نمی خواهد از اینجا دل بکنم.

و البته برویم به سراغ مسجد و تاریخچه و معماری اش. نام مسجد که میاید ناخودآگاه تصویر یک بنای گنبدی و مناره دار در ذهنمان مجسم می‌گردد. ازآنجاییکه در سفرهای پیشین به آسیای شرقی (مالزی و هند) مساجد متعددی چشم بودیم، تصور میکردیم که مساجد چین هم چیزی مشابه به آن ها باشند اما بعداز ورود به مسجد جامع شیان با بنایی تماما معبدگونه غافلگیر میشویم!

بعداز عبور از سردر ورودی، حیاطهای تودرتوی پی درپی را رد می کنیم و در هر تراس با بنایی خوشگل روبرو میشویم. حتی اینجا هم از نقش اژدها بی منفعت نمانده و این جان دار مقدس افسانه ای در اطراف عرض‌اندام میکند.

مسجد جمعا" دارنده پنج تراس تو درتو میباشد و چهار صحن مهم داراست که هشتادوچهار حجره را در خویش مکان داده. به مانند همگی مساجد عالم، رواق و شبستان و وضوخانه نیز داراست و ساختمانی به اسم بانگ که در آن اذان گفته می گردد.

محور مهم مسجد جامع شیان برمیگردد به قرنها نخستین اسلام؛ به روایتی به سال 121 قمری. پر‌نور میباشد که از آن مسجد نخستین حتی آجری باقی نمانده اما از آن مجال تاکنون این جای همواره عبادتگاه مسلمان ها بوده و مساجد متعددی بر روی ریشه های آن مسجد سابق ساخته و بارها نوسازی گردیده اند.

ساختمان فعلی وابسته به عصر مینگ می‌باشد و در قرن چهاردهم ساخته و در قرنها هفده و هجده نوسازی گردیده‌است. نصیب اعظم آنچه امروز مانده نیز وابسته به قرنها هفدهم و هجدهم میلادی میباشد.

به جز چند گردش گر اروپایی که شیدا اماکن تاریخی خاص می باشند هیچ بنی بشری در مسجد حضور ندارد. ازآنجاییکه حسرت یک دیالوگ صحیح و حسابی با چینیها توی دلمان باقی‌مانده، با دیدن فرنگی ها چنان به وجد می‌آییم که با ولع استارت به گپ زدن با آن ها می‌کنیم. هرچند که آن طفلکی ها هم اینگونه احساس مشابهی دارا هستند و با دیدن غیرچینیها به وجد می‌آیند و واکنشهایی زیرا لبخند و چشمک و...از خویش نماد می دهند.

به صحن اساسی که میرسیم کل وجودم سرشار از شکرگزاری میگردد. ناخودآگاه مقنعه سفیدی برمیدارم بر راز می‌کنم و دو رکعت نماز شکر می خوانم.

نکته ای که این مسجد را منحصر به فرد مسجد بابا قدرت مشهد و زبانزد عام و خاص کرده معماری و رنگ های به کار رفته در آن است و بخش های مختلف آن خیلی تفاوتی با مساجدی که در ایران می بینیم ، ندارند و ضمنا می توان ساختمان مسجد بابا غدیر مشهد پوترا را به سه بخش مجزا تقسیم بندی نمود : شبستان ( سالن نمازگزاران ) ، حیاط یا صحن مسجد و اتاق هایی برای امور مسجد غدیر فلاحی مشهد آموزشی و برپایی کلاس های دینی وجود دارند .

معماری بی نظیر مسجد پوترا
مسجد پوترا یکی از زیباترین مساجد دنیا نامبرده می شود ، دیواره های پائینی این مسجد غدیر بلوار معلم مشهد مسجد شباهت بسیار زیادی به مسجد ” سلطان حسن King Hassan ” در کازابلانکا مراکش دارد و در ضمن سبک معماری این مسجد اسلامی می باشد .

همچنین برای ساخت مسجد پوترا از مساجد دوران حکومت صفویان بر ایران ایده گرفته شده و البته اگر کمی با دقت تر و ریز تر نگاه کنیم ، متوجه می شویم که معماری این مسجد تلفیقی از سبک ساخت تمامی مساجد در سراسر جهان را در خود دارد ، برای مثال شکل کلی مسجد و معماری آن شبیه به مساجد پارسی بوده اما مناره ۱۱۶ متری آن کاملا شبیه به مناره مسجد شیخ عمر در بغداد نیز بوده و همانطور که در بالا هم اشاره کردیم دیوارهای سطوح پائینی پوترا هم اقتباسی از مسجد ملک حسن مراکش هم می باشد و همچنین شیشه هایی رنگی به کار رفته شده در درب ها و پنجره های مسجد پوترا هم آلمانی هستند که در نوع خود بی نظیرند .

مشاوره رایگان

همچنین از سنگ مرمر و گرانیت استفاده شده که ترکیبی بسیار موفق و ستودنی بوده است ، سیستم صوتی این مسجد نیز بسیار خوب و با کیفیت بوده و می تواند صدای سخنرانان و اذان را در تمامی محیط مسجد به خوبی پخش کند و جو عرفانی اینجا را چندین برابر کند .

توصیه می کنیم که شما بازدید کنندگان عزیز برای متوجه شدن زیبایی و درخشش معماری اسلامی در کوالالامپور بهتر است از نزدیک به گنبد و مناره چشم نواز پوترا بنگرید و کلی لذت ببرید .

بخش های مختلف مسجد پوترا
قسطی مو بکار!

زیبایی و چشم نوازی در این مسجد صورتی رنگ موج می زند و اینکه قایق رانان در دریاچه اطراف آن در حال چرخیدن هستند و با خود گردشگران و توریست ها را به این سو و آن سوی مسجد می برند که همگی با چشمانی متحیر و مبهوت شده غرق تماشای این بنای زیبا هستند که ما در این قسمت قصد داریم به داخل مسجد پوترا برویم و به همه بخش های زیبایش سری بزنیم ، با ما همراه باشید .

بخش صحن مسجد

شما عزیزان برای رسیدن به شبستان زیبای مسجد پوترا کوالالامپور باید از حیاطی خوش نقش و نگار عبور کنید که با حوضچه هایی چشم نواز شما میهمانان را به داخل مسجد راهنمایی می کنند و اینکه همه این صحن ، با سنگ فرش مزین شده و قدم زدن روی آن بسیار لذت بخش برایتان خواهد بود ، وقتی به آرامی وارد شبستان شدید برای داخل شدن به مسجد باید از ورودی عظیمی عبور کرده که بسیار شبیه به دروازه های کهن شهرهای پارسی می باشد و بدون شک از دروازه های ایرانی در طراحی و ساخت آن ایده گرفته اند.

بخش شبستان

شما با ورود به شبستان ، گنبد زیبای این مسجد را از زاویه پایین می بینیم که گنبدی که حدودا ۷۶ متر از سطح زمین بالاتر است و و وقتی به بالا بنگرید دور تا دور گنبد که با گل هایی به رنگ صورتی پر رنگ تزئین شده اند نظرتان را به خود جلب می کند و همچنین پنجره هایی وجود دارد که نوری ملایم را وارد سالن نمازگزاران می کنند .

دیوارها و داخل این شبستان همه به دست هنرمندان ماهر و زبردستی گچبری ، زیبا سازی و ساخته شده است و در ضمن زمینه دیوارها روشن و تقریبا سفید رنگ است اما با گچ بری های صورتی رنگ بسیار زیبا و جذابی می درخشند که چشم هایتان را محصور خود می کند و اینکه دور تا دور این شبستان هم دالان هایی بسیار جذابی وجود دارد و در حقیقت در اینجا ۱۲ ستون در اطراف این شبستان هستند که برای استحکام مسجد استفاده شده اند و در کنار هم قرار گرفتن این ستون ها چهره شبستان را بسیار زیباتر و چشم نوازتر کرده است .

لازم به ذکر است که مسجد پوترا دارای دو طبقه است و به گونه ای ساخته شده که طبقه فوقانی کاملا مشرف به طبقه زیرین آن می باشد و نکته قابل توجه دیگر درباره مسجد و شبستان دیدنی اش این است که دور تا دور محل نمازگزاران ، درب هایی غول پیکر و چوبی قرار دارد که ابهت و جلوه این شبستان را دو چندان کرده است و نمازگزاران می توانند از هر سمتی که بخواهند وارد این جاذبه دیدنی شوند .