loading...

بهترین مرجع مسجد غدیر باباعلی مشهد

بازدید : 37
چهارشنبه 4 مهر 1403 زمان : 9:51


نکته ای که این مسجد را منحصر به فرد مسجد بابا قدرت مشهد و زبانزد عام و خاص کرده معماری و رنگ های به کار رفته در آن است و بخش های مختلف آن خیلی تفاوتی با مساجدی که در ایران می بینیم ، ندارند و ضمنا می توان ساختمان مسجد بابا غدیر مشهد پوترا را به سه بخش مجزا تقسیم بندی نمود : شبستان ( سالن نمازگزاران ) ، حیاط یا صحن مسجد و اتاق هایی برای امور مسجد غدیر فلاحی مشهد آموزشی و برپایی کلاس های دینی وجود دارند .

معماری بی نظیر مسجد پوترا
مسجد پوترا یکی از زیباترین مساجد دنیا نامبرده می شود ، دیواره های پائینی این مسجد غدیر بلوار معلم مشهد مسجد شباهت بسیار زیادی به مسجد ” سلطان حسن King Hassan ” در کازابلانکا مراکش دارد و در ضمن سبک معماری این مسجد اسلامی می باشد .

همچنین برای ساخت مسجد پوترا از مساجد دوران حکومت صفویان بر ایران ایده گرفته شده و البته اگر کمی با دقت تر و ریز تر نگاه کنیم ، متوجه می شویم که معماری این مسجد تلفیقی از سبک ساخت تمامی مساجد در سراسر جهان را در خود دارد ، برای مثال شکل کلی مسجد و معماری آن شبیه به مساجد پارسی بوده اما مناره ۱۱۶ متری آن کاملا شبیه به مناره مسجد شیخ عمر در بغداد نیز بوده و همانطور که در بالا هم اشاره کردیم دیوارهای سطوح پائینی پوترا هم اقتباسی از مسجد ملک حسن مراکش هم می باشد و همچنین شیشه هایی رنگی به کار رفته شده در درب ها و پنجره های مسجد پوترا هم آلمانی هستند که در نوع خود بی نظیرند .

مشاوره رایگان

همچنین از سنگ مرمر و گرانیت استفاده شده که ترکیبی بسیار موفق و ستودنی بوده است ، سیستم صوتی این مسجد نیز بسیار خوب و با کیفیت بوده و می تواند صدای سخنرانان و اذان را در تمامی محیط مسجد به خوبی پخش کند و جو عرفانی اینجا را چندین برابر کند .

توصیه می کنیم که شما بازدید کنندگان عزیز برای متوجه شدن زیبایی و درخشش معماری اسلامی در کوالالامپور بهتر است از نزدیک به گنبد و مناره چشم نواز پوترا بنگرید و کلی لذت ببرید .

بخش های مختلف مسجد پوترا
قسطی مو بکار!

زیبایی و چشم نوازی در این مسجد صورتی رنگ موج می زند و اینکه قایق رانان در دریاچه اطراف آن در حال چرخیدن هستند و با خود گردشگران و توریست ها را به این سو و آن سوی مسجد می برند که همگی با چشمانی متحیر و مبهوت شده غرق تماشای این بنای زیبا هستند که ما در این قسمت قصد داریم به داخل مسجد پوترا برویم و به همه بخش های زیبایش سری بزنیم ، با ما همراه باشید .

بخش صحن مسجد

شما عزیزان برای رسیدن به شبستان زیبای مسجد پوترا کوالالامپور باید از حیاطی خوش نقش و نگار عبور کنید که با حوضچه هایی چشم نواز شما میهمانان را به داخل مسجد راهنمایی می کنند و اینکه همه این صحن ، با سنگ فرش مزین شده و قدم زدن روی آن بسیار لذت بخش برایتان خواهد بود ، وقتی به آرامی وارد شبستان شدید برای داخل شدن به مسجد باید از ورودی عظیمی عبور کرده که بسیار شبیه به دروازه های کهن شهرهای پارسی می باشد و بدون شک از دروازه های ایرانی در طراحی و ساخت آن ایده گرفته اند.

بخش شبستان

شما با ورود به شبستان ، گنبد زیبای این مسجد را از زاویه پایین می بینیم که گنبدی که حدودا ۷۶ متر از سطح زمین بالاتر است و و وقتی به بالا بنگرید دور تا دور گنبد که با گل هایی به رنگ صورتی پر رنگ تزئین شده اند نظرتان را به خود جلب می کند و همچنین پنجره هایی وجود دارد که نوری ملایم را وارد سالن نمازگزاران می کنند .

دیوارها و داخل این شبستان همه به دست هنرمندان ماهر و زبردستی گچبری ، زیبا سازی و ساخته شده است و در ضمن زمینه دیوارها روشن و تقریبا سفید رنگ است اما با گچ بری های صورتی رنگ بسیار زیبا و جذابی می درخشند که چشم هایتان را محصور خود می کند و اینکه دور تا دور این شبستان هم دالان هایی بسیار جذابی وجود دارد و در حقیقت در اینجا ۱۲ ستون در اطراف این شبستان هستند که برای استحکام مسجد استفاده شده اند و در کنار هم قرار گرفتن این ستون ها چهره شبستان را بسیار زیباتر و چشم نوازتر کرده است .

لازم به ذکر است که مسجد پوترا دارای دو طبقه است و به گونه ای ساخته شده که طبقه فوقانی کاملا مشرف به طبقه زیرین آن می باشد و نکته قابل توجه دیگر درباره مسجد و شبستان دیدنی اش این است که دور تا دور محل نمازگزاران ، درب هایی غول پیکر و چوبی قرار دارد که ابهت و جلوه این شبستان را دو چندان کرده است و نمازگزاران می توانند از هر سمتی که بخواهند وارد این جاذبه دیدنی شوند .

بازدید : 76
دوشنبه 2 مهر 1403 زمان : 10:43


این مسجد چهار مناره دارااست که هرمورد به طور مسجد بابا قدرت مشهد تقریب صد و شش متر طول داراست و از سه صورت هندسی متفاوت ساخته شده میباشد.نصیب اولیه مناره به صورت مربع میباشد و نمای مناره را نشانه می‌دهد. مدل معماری آن آرم دهنده ی مسجد بابا غدیر مشهد مدل های موری ، اندلس و مملوک میباشد.

مسجد روضه خوان زاید
مسجد زاید
بخش های مسجد روضه خوان زاید
بخش دوم مناره صورت هشت ضلعی دارااست مسجد غدیر فلاحی مشهد و این طرح به روزگار مملوک ( قرن ۱۳تا ۱۶)بر می‌گردد .در حالی که نصیب سوم صورت استوانه ای داراست که در زمان عثمانی (قرن ۱۴تا ۲۰) شناخته گردیده‌است. مسجد غدیر بلوار معلم مشهد لامپ تاج گذاری روی مناره با موزاییک شیشه ای طلا جواهرات کاری گردیده و به زمان فاطمیون (قرن ۱۰تا۱۲) بر می‌شود.

فرش مسجد روحانی زاید
اصلی ترین فرش عالم در کف مسجد روحانی زاید ابوظبی با مساحت 5627مترمربع با هنر های خوشگل پیاده سازی گردیده که‌این مسجد را منحصر نموده است.

این فرش دارنده 2268گره و وزن فرش 47 بدن میباشد که 35 بدن آن پشم و 12تن پنبه میباشد.

ارزش این فرش حدود سی میلیون درهم بود


چین
مسجد جامع روضه خوان زاید
یکی‌از مطرح ترین مساجد دنیا و یکی بزگترین اثر ها معماری میباشد که مکاتب متفاوت معماری اسلامی را باهم ادغام نموده است.

این مسجد دارنده هشتاد و دو گنبد پوشیده از سنگ مرمر و بیش تر از هزار ردیف میباشد.

لوستر های تزیین گردیده با طلای بیست و چهار عیار مسجد را تزیین کرده و یک کدام از اصلی ترین لوستر های دنیا در نمازخانه مهم معلق میباشد.

کف آن با وسیع ترین فرش دستباف دنیا پوشانده گردیده است .

بازدید مسجد روحانی زاید
این مسجد والا که بها بازدید و تماشا را دارااست ، چه از حیث حجم ، چه از نگاه مدل معماری و چه از لحاظ عظمت تبدیل به قدرتمند ترین بنای مذهبی و ملی در امارات گردیده‌است و تحت عنوان مهم‌ترین دستاورد معماری امارات متحده عربی تعریف شد‌ه‌است.این بنای نو معماری سه رکورد گینس را به خویش جلب نموده است ، جایی که اصلی ترین فرش عالم ، اصلی ترین لوستر عالم ، و اصلی ترین گنبد عالم در آن وجود دارااست.

بازدید : 61
يکشنبه 25 شهريور 1403 زمان : 10:56


مسجد جامع فهرج، بنا شده در سی کیلومتری شرق یزد، یکی‌از کم مثال مسجد بابا قدرت مشهد هایی میباشد که معماری قبل از اسلام جمهوری اسلامی ایران را به معماری زمان اسلامی لینک میدهد. در سود، می اقتدار آن را تحت عنوان تاثیر معدود نظیر زمانه جابجایی محسوب نمود.
«فهرج» اسم آبادی کوچکی میباشد در شرق یزد که به حیث عمر تاریخی واجد بها فراوان میباشد. مسجد بابا غدیر مشهد وجود ناحیه ای در غرب آبادی به اسم «شهدای فهرج» و داستان های که درباره آن نقل می‌گردد، پیشینه آن را تا صدر اسلام محرز می نماید.

عمر مسجد

هندسه به فعالیت رفته در پوشش طاق های مسجد غدیر فلاحی مشهد موزیک مسجد جامع فهرج، از نوع بیز میباشد که از شاخص های معماری قبل از اسلام کشور‌ایران میباشد که در زمان اسلامی یعنی اوایل قرن اولیه هجری، با تغییرات جزیی در تیزه آن‌ها تداوم یافته میباشد. اولی نشان های خفیف تیزه دار شدن قوس ها که در‌این مسجد به چشم می خورد، سرآغازی میباشد قابل فکر در تکوین مسجد غدیر بلوار معلم مشهد قوس های جناغی در قرن ها آجل. این دگرگونی تکاملی از منظر تاریخ مهندسی و معماری در کشور‌ایران، درخور دقت فراوان میباشد.

بعدها آجر ها و نیز وجود نقشی در اسپر رو به قبله رواق غربی، که شبیه آن در تخت جمشید یافت می گردد، آلرژی تاریخی سازه را بیشتر می نماید. اینکه در محل فعلی مسجد چه بنایی وجود داشته و چه تغییراتی انجام یافته، در گرو پژوهش ها باستان شناسی آینده میباشد.
موادسازنده متشکله مسجد

صحن کوچکی در اواسط مسجد، مطرح ترین فضایی میباشد که در تشکیل کلیت معماری مسجد نقش موثری را اعمال می نماید. هم زمان خویش به وسیله دیگر عنصرها پیرامونی، که متعاقباً بیان آن ها خواهد رفت، گزینش میشود.

«صحن» در معماری مسجد به فضایی «خالی» گفته می‌شود که به امداد محیط های «پُر» تحدید و تعریف و تمجید می‌گردد؛ که مخلوط آن‌ها با هم، آحاد واحدی را به وجود می آوردند که موادتشکیل دهنده متشکله آن در تعامل با همدیگر تشخص می‌یابند.

سقف صحن، به بیانی دیگر، «گنبد اسمان» میباشد که در آن شخص خداترس، اعتنا و تکان رو به بالای «استدراج» را می‌تواند تجربیات کند تا شرایط خویش را در نظام هستی، بازشناسد. در عین حالا، معماری صحن بنابر حیث آقای دکتر معالج سید حسن نصر یادآور گستردن صدری میباشد که خدا به نبی گرامی اش محمد مصطفی (ص) التفات فرمود. این فضای نام برده، از مسجد بسیار معمولی حضرت رسول (ص) در مدینه سر مشق می‌گیرد که پیاده سازی و تشکیل داد اکثر اوقات مساجد در کشور اسلامی تداوم و تکامل یافته آن میباشد.

فرش انداز

مسجد جامع فهرج از پنج «فرش انداز» در راستای محوریت قبله تشکیل‌شده میباشد؛ که فرش انداز میانی به طریق محسوسی از فرش انداز های جانبی کلان خیس میباشد. تمامی فرش انداز ها در جنوب، به وسیله «دیوار قبله» که محراب در آن قرار دارد تحدید میگردند. سه فرش انداز میانی در تداوم تکان به سوی شمال، به وسیله صحن متوقف می‌شوند، در حالی که دو فرش انداز غربی و شرقی، تا شمالی ترین حد مسجد تداوم یافته، در ملاقات با صحن، رواقی را ساخت می نمایند که صحن به امداد آن دو در غرب و شرق، محصور و محدود می گردد (صورت پلان مسجد جامع فهرج).

طریق اجرای طاق فرش انداز ها، آوا یا این که گهواره ای میباشد که با آجر به طور «پَر» اعمال گردیده‌است که بعداً در این مورد توضیح بیشتری داده شود.

دیوار قبله

در معماری مسجد، «دیوار قبله» به دیواری گفته می‌شود که عمود بر پایه قبله میباشد و ضلع جنوبی مسجد را تشکیل می‌دهد. درین دیوار، فقط محراب جای دارد و از دادن دسترسی، تولید درگاه، نصب در یا این که پنجره، آگاهانه خودداری گردیده‌است تا تمرکز حواس نمازگزاران به نحو مناسب امان خواهد شد. به لحاظ نگارنده اینگونه روشی، یکی‌از اصول معماری مساجد میباشد.

موردنیاز به یاداوری میباشد فقط دری که در دیوار قبله مسجد جامع فهرج وجود دارااست، جزء معماری اصیل و اول مسجد نیست و به قرار معین در زمان قاجار به آن اضافه گردیده‌است. این درگاه، دسترسی به شبستان نصفه سازی را جانبداری می نماید که به به عبارتی زمان وابستگی دارااست و در جنوب دیوار قبله تاسیس گردیده‌است.

چهار صفه خرد رو به قبله، حد شمالی صحن را تمجید می نمایند. در عین درحال حاضر خویش به یاری صحن تعین و تشخص می‌یابند. کاربرد صفه ها برای نماز های انفرادی در بعد از ظهر های فصل‌زمستان میباشد که با تایش بی واسطه خورشید، گرم و مطبوع میگردند.

طریق پوشش طاق صفه ها به نظر فنی درخور اعتنا فراوان میباشد؛ چراکه ابتکار عمل یکی فوت‌و‌فن مهندسی طاق و گنبد را در زمان خویش به اکران می‌گذارد.

طرز اجرای طاق صفه ها، علی الاصول، گوناگون از طاق فرش انداز ها و رواق های جانبی میباشد. هرچند که در نمای چهار طرف صحن، در نگاهی کلی، همچون به لحاظ می رسند.

رشته به شغل رفته در آن‌ها به طوری با اطاق فیلپوش خویشاوند میباشد؛ هرچند نمی اقتدار آن را فیلپوش به اکانت آورد. عنایت مسئله به طرز کناره سازی صفه ها مربوط می‌گردد که به شیوه محسوسی با رشته ساختمان و معماری گنبد در قبل از اسلام کشور ایران قرابت دارااست. به بیانی دیگر، در شرایطی که دو صفه را روبروی هم در اختیار بگذاریم، می اقتدار تا حدود متعددی چگونگی تشکیل معماری گنبد را تصور نمود.

بازدید : 22
چهارشنبه 21 شهريور 1403 زمان : 10:42


مسجد میر چخماق یا این که امیر چخماق که در یزد به اسم مسجد جامع جدید نیز خوانده گردیده است در میدان امیرچخماق در شهر یزد واقع گردیده است. این مسجد در دسته هتل جهانگردی یزد امیرچخماق یزد میباشد که مسجد بابا قدرت مشهد مشمول هتل فاضلی یزد بازار، توکل، مسجد و دو آب‌انبار که قدمتشان به زمان تیموریان (قرن ۹ هجری) هتل جهانگردی یزد برمی خواهد شد هتل فاضلی یزد دسته امیر چخماق که یکی‌از شاخص ترین دسته‌های تاریخی شهر یزد به حساب میآید. این موسسه باارزش که نقطه خیابان‌های اساسی شهر میباشد مشمول مسجد، توکل، مسجد غدیر فلاحی مشهد بقاع ستی فاطمه، بازارچه حاجی قنبر، آب هتل فاضلی یزد انبار ستی فاطمه، نخل و آب انبار توکل امیر چخماق میباشد. مسجد غدیر بلوار معلم مشهد این شرکت از اثرها قرن هتل جهانگردی یزد نهم هتل فاضلی یزد مسجد بابا غدیر مشهد هجری میباشد که امیر جلال‌الدین چخماق از سرداران و امرای شاهرخ تیموری زمانی که به حکومیت یزد رسید هتل جهانگردی یزد با همیاری همسر خویش ستی فاطمه خاتون برای آبادانی، هتل فاضلی یزد شهر آن را نهاد بنیان.

بازدید : 20
دوشنبه 19 شهريور 1403 زمان : 11:29


مسجد جامع نایین تحت عنوان یک کدام از سابق ترین مساجد مرزو مسجد غدیر بلوار معلم مشهد بوم و وجود ویژگیهای خاص و معماری مو جود درآن ، این مسجد را در ستون مهم ترین بناهای تاریخی مساجد مرز و بوم قرار داده میباشد .
بنای نخستین مسجد جامع نایین وابسته به قرنها دوم تا چهارم هجری میباشد در کتاب مرأۀ البلدان مسجد غدیر فلاحی مشهد بیان شده ، این بنای تاریخی به امر عمربن عبدالعزیز اموی تاسیس شده است . مدل تشکیل داد این مسجد شبستانی و بسیار مشابه و قابل مقایسه با مسجد تاریخانه دامغان است.
صورت کلی سازه مشتمل بر صحن یا این که تراس در راءس بوده و ستونها و رواقها در نزدیکی آن است. از ویژگیهای اساسی معماری مسجد می شود به ستونهای متنوع آن با انواع متعدد استوانه، مربع، یکسری ضلعی و … مسجد بابا غدیر مشهد خاطر نمود که در سراسر مسجد قابل مراعات است .
در برخی از قسمتهای مسجد مثال هایی از دیواره های اساسی نیز یافته گردیده که دربرگیرنده خشتهای نپخته با ابعاد۳۸×۳۸×۱۰ میباشد که در زمان های گوناگون با کاهگل ، گچ و گل سپید در یک‌سری دفعه نمای آن را صورت داده میباشد .
از ویژگیهای اصلی معماری مسجد جامع نائین کمر پوشهایی در طرف چپ و راست محراب بوده که در زمان های آتی بدین مسجد الحاق شده است که جهت به کارگیری بانوان در مراسم و مجالس درست شده که از لحاظ ایجاد کرد به طور مسطح ایجاد شده است .
از ویژگیهای اساسی معماری مسجد تحت زمین و یا این که سرداب مسجد بوده که در ایجاد کرد آن مسجد بابا قدرت مشهد از تکنیک کنداستفاده گردیده و کاملاً در دل زمین حفر شده است .
از سایر بخشهای معماری مسجد وجود پایاب و وضوخانه بوده که در قدیم از روش آب قنات مدد می شد‌ه‌است .
این مسجد ۶ ورودی داشته که یک کدام از ورودی های مهم آن دارنده تزئینات بسیار زیبائی بوده که وابسته به عصر ایلخانی میباشد .در شمال مسجد شبستان زیبائی وجود داراست که بادر حیث تصاحب کردن معماری زمان های گذشته در عصر قاجار با معماری به طور کاملً گوناگون به‌این مسجد الحاق و اضافه شد‌ه‌است .
این مسجد به شماره ۱۴۴ در سال ۱۳۱۰ در فهرست اثر ها ملی کشور ایران به تصویب رسیده و سالیانه بیش تر از هزاران گردش گر داخلی و فرنگی از آن بازدید می کنند.

بازدید : 22
شنبه 17 شهريور 1403 زمان : 11:25


ظهور اسلام ابتدا قرن هفتم مسجد بابا قدرت مشهد میلادی بنیاد بخش اعظمی از مرزوبوم های قدیمی و با فرهنگ آن فرصت را دگرگون ایجاد کرد و اقتدار و نفوذ آن در ترکمنستان غربی و پنجاب از یک طرف و اسپانیا از طرف دیگر مسجد بابا غدیر مشهد بسط یافت. براین اساس با پیدایش تغییرات مهم در مرزوبوم های ذکر شده، هنر و فرهنگ و تمدن سابق آسیا، شمال آفریقا و حتی بخشی از اروپا دگرگون شد و مبنا ی هنرهای اسلامی – که ترکیبی از هنرهای حکومت های مغلوب مانند ساسانیان و حکومت بیزانس متمدن اسلامی بود – صورت گرفت. در سال ۱۳۳ ه.ق با استارت حکومت عباسیان در عراق یک نحوه ی هنری تماما اهل ایران بوجود آمد و هنرهای متعدد این بعد از ظهر مسجد غدیر فلاحی مشهد با الهام از موادسازنده زمان ی ساسانیان صورت جدید ای به خویش گرفت. در همین فرصت سلسله های جداگانه و ملی مانند طاهریان، صفاریان و سامانیان در جمهوری اسلامی ایران احداث شوید که با آفرینش هنر های متعدد، سنت های هنری پیشین کشور ایران را تجدید کردند. درین زمانه صنعت مسجد غدیر بلوار معلم مشهد های گوناگون مانند سفال سازی، معماری و تزئینات آن درخشش نو ای یافت به طوری که در زمان های آن‌گاه هنرمندان از آن الهام گرفتند. در زمان معاصر، نگاه معماری امروزی و در امتداد آن معماران آکادمیک نسل تازه بر روی پیاده سازی بناهای تازه، به عنوان مثال مساجد، تاثیرهای فراوانی داشته میباشد. یکی مهمترین این تاثیرات تغییرات شکلی و فضایی مساجد در روزگار معاصر میباشد به طوری که امروزه مساجد روشنفکر تحت عنوان خوانش جدیدی از مسجد در فضای معماری و جامعه مطرح گردیده اند. از هدف ها ایفا این بازرسی، درین نوشته‌ی علمی سعی در آن گردیده است تا بعداز مروری بر مبدا و منشا معرفی راه‌های متداول معماری به تحقیق مسجد تاریخانه دامغان (طرز خراسانی)، کاخ چهل ردیف (نحوه اصفهانی)، روضه خوان صفی الدین اردبیلی (روش آذری)، مسجد جامع اردستان (روش رازی) از بینش معماری بپردازیم.

بازدید : 25
سه شنبه 13 شهريور 1403 زمان : 11:01


اين مسجد يكي از كهن ترين و كم نظيرترين مسجد غدیر بلوار معلم مشهد مساجد ايران به شمار مي رود كه شيوه هاي معماري و هنر ادوار گوناگون را مي اقتدار در آن به تماشا گردهمایی.
مقصوره كهن يا طاق هاروني قديمي ترين مسجد غدیر فلاحی مشهد قسمت از بناي جامع عتيق قزوين میباشد كه به دهليز ورودي شرقي آن متصّل بوده و به وسیله هارون الرشيد در سال ۱۹۲ هجري قمري سازه گردیده‌است. مسجد بابا غدیر مشهد مي گويند مبنا مسجد را بربنيان آتشكده اي گذارده اند . در چهار جهت حياط آن كه افزون بر چهار هزار متر مربع میباشد چهار ايوان رفيع جای دارد كه دردو سوي هر يك رواقي طولاني ساخته اند. گنبد آجري دوپوش و شبستان جنوبي مسجد به وسيله امير خمارتاش عمادي در سالهاي ۵۰۰ تا ۵۰۹ مسجد بابا قدرت مشهد هجري سازه گردیده و داراي پنج كتيبه نفيس گچبري گردیده به خطوط ثلث، نسخه ها و كوفي میباشد كه از شاهكارهاي هنر ايراني محسوب مي خواهد شد و عليرغم حمله خانمانسوز مغول و آمدن آسيب هاي جدي به جامع عتيق قزوين همچنان پایدار و پرشكوه باقي ما‌نده میباشد. در زمانه پادشاه طهماسب ايوان شمالي و مناره هاي كاشي كاري گردیده نفيس مسجد تشکیل‌شده و ايوان جنوبي در طی فرمان روا عباس دوم به مدخل مقصوره خمارتاشي ملحق ، ايوان غربي نيز به امر پاد شاه سليمان صفوي بناگشته میباشد.
از ويژگي هاي ممتاز اين مسجد ضمن داشتن هشت شبستان بلندمرتبه در چهار طرف حياط، يك شبستان زيرزميني در ضلع جنوب غربي مسجد میباشد كه بناي آن بوسیله سعدالسلطنه در زمان قاجار پايان يافته میباشد.

بازدید : 25
شنبه 10 شهريور 1403 زمان : 11:19


مسجد آقا تبارک کاشان یک کدام از مساجد گران قدر و بی مسجد غدیر بلوار معلم مشهد سابقه به مکان باقی‌مانده از زمانه قاجاریه هست. حاج محمد تقی خانبان در سال‌های ۱۲۵۰ تا ۱۲۶۰ با هزینه‌ی خویش این سازه را تشکیل داد. تا دامادش ملا مهدی نراقی دوم دارای اسم و رسم به آقا والا، اخوی ملا احمد نراقی که از عالمان تعالی فقهی بوده میباشد، تا در آن به مشاجره علم ها شرعی و اقامه مسجد غدیر فلاحی مشهد نماز و درس دادن بپردازد.

تک تک بنای مسجد آقا والا از خشت هست. حتی گنبد بلندمرتبه آن که از تعالی‌ترین گنبدهای آجری محسوب میشود. در دو طرف گنبد گلدسته‌های زیبایی واقع شد‌ه‌است. همینطور تزئینات ساختمان هم از کاشی، خشت، مقرنس کاری، مسجد بابا غدیر مشهد خطاطی ثلث، کتیبه‌های زیبای گچی و نگارگری‌های نفیسی است.

کاشی‌ کاری‌های دیده نواز و تزئینات و مسجد بابا قدرت مشهد گچ‌بری‌های مسجد موجب گردیده است، که هر بیننده‌ای به خویش جذب کتد. این مسجد فقط مسجد پنج طبقه‌ی عالم است.

مسجد آقا بلندمرتبه کاشان
معماری مسجد و مکتب آقا گران قدر کاشان
محوطه مکتب در اولیه ورودی ایجاد شده است. و دو صحن فوقانی و تحتانی و حجره‌ها محل سکونت طلاب بوده.

مسجد و مکتب‌ی آقا تعالی دارنده سه شبستان هست، نگارگری‌ها، کتیبه‌نویسی‌ ها و کاشی‌کاری‌های زیبای آن از و خصوصیت اختصاصی این بنای تاریخی می‌باشد.

بر روی در ورودی مسجد به تعداد آیه‌ها قرآن یعنی ۶۶۶۶ عدد میخ به عمل برده گردیده‌است. که هم جنبه‌ی استحکام و هم در زیبایی در تأثیر دارااست. یک کدام از دیگر از ادله هایی که‌این تعداد میخ در تشکیل داد در ورودی بکار رفته در حمایت ماندن از شر موریانه‌ها نیز می‌باشد.

در اولِ ورود به مسجد سردری قشنگ قرار گرفته، که سقفش با مقرنس‌های گچی و نگارگری‌های رنگارنگ تزئین گشته میباشد. کتیبه‌ میراث از محمد پاد شاه قاجار در بالای این مسجد جای‌دارد. در‌این کتیبه برخورداری عموم کاشان از تخفیف در پرداخت مالیات مکتوب گردیده‌است.

این مسجد یکی بناهای اصلی اهل ایران اسلامی هست، که هنوز هم طلاب از طبقه‌ی زیرین آن تحت عنوان خوابگاه منفعت می‌برند.

مسجد آقا گران قدر کاشان
جای
این تاثیر تاریخی در استان اصفهان، شهر کاشان، در محله‌ی دیرین کاشان و خیابان فاضل نراقی کاشان مابین میدان حکم کننده و چهارراه کمال‌الملک واقع گردیده است.

بازدید : 16
چهارشنبه 7 شهريور 1403 زمان : 13:34

آئین‌های مربوط به آرامگاه مومنین صاحب و مالک‌اسم و با دیانت از مهم ترین نمود‌های باورهای فقاهتی میباشد. مسجد بابا قدرت مشهد بارزترین دلایل صورت‌گیری این آرامگاه‌ها احترام به فرد از عالم رفته میباشد، به آرزو آن‌که روانش از نیایش ادا گردیده به وسیله زائران مزار فایده پیروزی. مسجد بابا غدیر مشهد مفاهیم نمادینی که در آرایه‌های مقابر عصر اسلامی به‌فعالیت رفته‌، بر ‌پایه نگرش‌های هنرمندان مسلمان، ماهیتی معنوی پیدا نموده است. مسجد غدیر فلاحی مشهد به‌همین خیال و خاطر هنرمندان مسلمان در ذکر مفاهیم و شکل بخشیدن به آن به لهجه تمثیل رو آوردند. بین آرایه‌های آرامگاه،‌ پوشش حرم از هنرنمایی بافندگان و دوزندگانی تهیه و تنظیم گردیده که یا این که از اخلاص و سرسپردگی، اثرخود را به آن آستان نثار نموده‌اند یا این که به توصیه بزرگی خرقه کار پوشانده‌اند. مسجد غدیر بلوار معلم مشهد در عصر صفوی کاربرد موادسازنده نمادین شیعی در منسوجات، بخشی از سیاست حاکمان صفوی شیعه مذهب شد. از در بین آنان، پارچه‌ای مخملی از غیاث‌الدین علی یزدی هنرمند بافنده صفوی وجود دارااست که آن را جهت پوشش مقبره روضه خوان‌صفی‌الدین اردبیلی با نقش محرابی بافته میباشد. درین تاثیر غیاث‌الدین رفلکس اعتقادات شیعی زمان را با فایده‌گیری از نقوشی نمادین و انتزاعی که توشه اعتقادی و فقهی دارااست را منعکس نموده است. نوشته‌ی‌علمی کوشش دارااست، درونمایه‌های نمادین نقوش تزئینی به‌شغل رفته در‌این پارچه آرامگاهی، دنیا بینی تولیدکننده این تاثیر و ارتباط آن با مذهب شیعه را با رویه شمایل‌شناسانه اروین پانوفسکی آیتم تعبیر و تفسیر قرار دهد. این تاثیر حاکی از این تعبیروتفسیر میباشد که از آدابی معنوی سرچشمه گرفته به‌طوری‌که بافنده از آن درایت داشته و ولایت را که از اصول مذهب تشیع میباشد را با دور اندیشی در پارچه متجلی ساخته میباشد.

بازدید : 59
پنجشنبه 1 شهريور 1403 زمان : 14:19

مسجد روحانی لطف‌الله ( Sheikh Lotfollah Mosque ) که برای تجلیل از روحانی لطف‌الله المیسی سازه شد‌ه‌است. مسجد غدیر بلوار معلم مشهد شاهکاری از زمان صفویه میباشد که ایجاد کرد آن از سال ۱۶۰۳ آغاز و در سال ۱۶۱۹ به نقطه پايان رسیده میباشد. مسجد غدیر فلاحی مشهد

تاریخچه ی مسجد روحانی لطف الله
این مسجد که در میدان نقش دنیا اصفهان جای‌دارد به فرمان سلطان عباش اولیه و به دست معمار آن مجال محمدرضا اصفهانی ایجاد شده است.مسجد بابا غدیر مشهد مسجد روحانی لطف الله که شاهکاری از معماری و کاشی کاری در قرن 11 است بدون‌شک یک کدام از مشهورتررین جاذبه های توریسم در اصفهان می‌باشد. مسجد بابا قدرت مشهد طرح این مسحد هم‌زمان با ایجاد کرد و اجرایی شدن نقشه چهار گلشن و هزار جریب تاسیس شده است که در طی زمانه صفوی به بهره‌برداری رسیده میباشد. از‌آن‌جا‌که روضه خوان لطف الله بابا زن فرمانروا عباس بود، فرمانروا برای تکریم از وی و همینطور جهت عبادت اهل بقاع و خویش روضه خوان مبادرت به تشکیل داد این مسجد نمود. در کنار این مسجد نیز مکتب ای برای درس دادن این فقید تاسیس شده است که در حال حاضر دیگر اثراتی از آن بر مکان نمانده میباشد. در دروران صفویه این مسجد را با دیگر اسم های مسجد صدر و فتح الله نیز شناخته می گردیده‌است. خویش فرمان روا عباس نیز به طور منحصر به فرد از این مسجد به کارگیری می نمودند. سایر افراد به خیر از این مسجد خاطر کرده اند به طوریکه تامارا سون (به انگلیسی: Tamara sonn) آن را تحت عنوان یک کدام از زیباترین بناهای مذهبی عالم تیتر می‌نماید.

ورودی مسجد روضه خوان لطف الله اصفهان
این مسجد به جهت نداشتن مناره و تراس (شبستان ورودی) و با دقت به اینکه ورودی آن پله میخورد، با دیگر مساجد تفاوت اصلی دارااست. نبود شبستان و صحن ورودی، این مسجد و تقارنی میدان نقش دنیا و نزدیک آن با عمارت بهتر قاپو میباشد که در غایت سبب به‌این قضیه گردیده‌است که نتوان صحنی برای نمازگزاران پیاده سازی نمود. مدل معماری این سازه به طریق معماری اصفهانی است که نصیب جلوخان آن با عقب نشینی ار بدنه شرقی میدان شروع شد‌ه‌است. که آن‌گاه عبور از چهار پله اساسی به ناحیه رمز دراصلی می رسیم. که نصیب پایینی دیوارهای این محوطه با سنگ مرمر رنگ زرد پوشیده گردیده است و سکوهای بلندمرتبه کناری از مال سنگ می‌باشند. درب ورودی مسجد نیز به طور دو لنگه ای میباشد که با به کار گیری از چوب چنار به طور یک پارچه ایجاد شده است. که عمر آن به 400 سال پیش گشوده می شود.

چرا مسجد روضه خوان لطف الله گلدسته و مناره ندارد ؟
این سوالی میباشد که ذهن خیلی از اشخاص را به خویش جلب نموده است. متخصص ارثیه فرهنگی در‌این خصوص ذکر می نمایند که انگیزه نداشتن مناره و گلدسته در مسجد روحانی لطف الله این دستور بوده میباشد که‌این مسجد نوعی عبادتگاه و اجرا فریضه نماز برای درباریان و اشخاص خاصی بوده میباشد برای همین این مسجد مناره ندارد چون مناره نمادی برای دعوت عموم به مسجد بوده میباشد.

گنبد مسجد روحانی لطف الله میدان نقش عالم اصفهان
گنبد این مسجد32 متر طول داراست و تشکیل داد آن 17 سال به ارتفاع انجامیده‌ میباشد. از مهم‌ترین تفاوت مسجد روحانی لطف الله و مسجد امام اصفهان می شود به این قضیه اشاره نمود مسجد روحانی لطف‌الله دارنده صحن وجود ندارد و مناره نیز نداردسردر مسجد به مداد ثلث علیرضا عباسی خوشنویس مشهور صفوی مزین میباشد.

معمار مسجد روضه خوان لطف الله که می باشد؟

مسجد روضه خوان لطف الله به دست محمدرضا اصفهانی، معمار زبردست عصر روضه خوان لطف الله ایجاد شده است

هتل روحانی بهایی در مسافت 1.6 کیلومتری مسجد روحانی لطف الله، می‌تواند یکی‌از هتل ها جهت اقامت در اصفهان باشد که به بقیه جای های تاریخی مجاورت میباشد.در شرایطی‌که قصد عزیمت به اصفهان دارید، بازدید از مسجد روحانی لطف الله و رستوران بام اصفهان را از دست ندهید.

تعداد صفحات : 0

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 561
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 118
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 279
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 10
  • بازدید هفته : 399
  • بازدید ماه : 900
  • بازدید سال : 6482
  • بازدید کلی : 45758
  • <
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی