نکیر و منکر
نَکیر و مُنْکَر یا این که بَشیر و مُبَشِّر، اسم دو فرشتهای میباشد که در شب اولیه پس از دفن، وارد قبر گردیده و از اعتقادات و جاری ساختن مُمقام سؤال مینمایند. چنانچه فردِ درگذشته کافر باشد، این ملائکه صورتای مخوف داشته و نکیر و منکر خوانده میشوند و در حالتی که درگذشته زاهد باشد، این ملائکه با روی خوشگل با وی روبهرو میشوند که دراین حالت به آنها بشیر و مبشر گفته مسجد غدیر بلوار معلم مشهد میگردد.
نکیر و منکر
بعد از به مراسمتدفین میت، دو فرشته که مأموران تحقیق اعتقادات فرد نودرقبل می باشند، وارد قبر میشوند. در بعضا احادیث از این دو فرشته به «دو پاسبان قبر» تعبیر و تفسیر گردیده است. یکیاز در جانب راست و دیگری در جانب چپ متوفی قرار گرفته و استارت به پرسیدن سؤالاتی از وی مینمایند. درصورتی که شخص کافر یا این که گناه کار باشد، آن دو ملک با رخهایی وحشتناک بر وی وارد می شوند و بعد از آشکار شدن درون میت، با عذابی آسیب پذیر از حیطه آن دو که «نَکیر و مُنکَر» اسم دارا هستند مواجه گردیده و قبرش آکنده از مسجد غدیر فلاحی مشهد حریق گردد.[مستلزم منبع]
بشیر و مبشر
فرشتگانی که وارد قبر مؤمن میشوند با رخهایی خوشگل با وی عکس العمل مینمایند و بعد از سؤال و پاسخ، به وی بشارت پردیس داده و قبرش را با نعمتهای الهی بسط میدهند. از این دو فرشته با اسمهای«بَشیر و مُبَشِّر» مسجد بابا غدیر مشهد حافظه شدهاست.[یادداشت ۱][۱]
رخ نکیر و منکر
در احادیث، صورت نکیر و منکر اینگونه تعریف شدهاست: صدایشان مانند رعد غرنده و چشمهایشان مانند برق تعجب آور بوده و از آن ها حریق میجهد ٬ دندانهای بلند و وحشتناکی دارا هستند که تا زمین می رسد، فریاد آن ها گیسو بر بدن میت راست مینماید و لال مسجد بابا قدرت مشهد میگردد.[۲]
ولی کیفیت عکس العمل آن ها با میت ٬ مبنی بر ایمان یا این که انحراف وی میباشد ٬ و چهرۀ آن ها در عکس العمل با اشخاص تفاوت دارااست.[۳]
نوشته ی علمیٔ مهم: شب اولیه قبر
توانگری میت در جواب به سؤالات نکیر و منکر بر پایه ی به عبارتی روحیه و باطنی میباشد که وی در جهان داشته میباشد و مؤمنین گنهکار ممکن میباشد در جواب به بعضا سؤالات آنان ناتوان بوده و گرفتار عذاب شوند. [۴]
دست اندرکاران سهل وآسانکننده پاسخ
تعابیری همانند «شرّ نکیر و منکر» یا این که «هول نکیر و منکر» که در احادیث آمده میباشد نشانگر واهمه و اضطرابی میباشد که با دیدن این دو فرشته، به سراغ میت میاید؛ تلاوت سوره ملک، برای خلاصی از خوف و وحشت بعد از مرگ توصیه گردیدهاست؛ در بعضی ادعیه نیز خلاصی از این مرحله طاقت فرسا طلب گردیده است.[مستلزم منبع]
همینطور به نزدیکان میت توصیه گردیده بعد از خاکسپاری میت، اورا فقط نگذارند و با تلقین، تلاوت قرآن و دعا، مونس وی بوده و در جوابدادن به سئوالات نکیر و منکر کمکاش دهند.[۵]
خلال اعتقادات درست و جاری ساختن نه بشر، زیارت اهل بیت به ویژه امام حسین(ع) که داخل آن شفاعت وی میباشد نیز در کمک میت تأثیر متعددی دارااست.[۶]
پانویس
دعای هر روز ماه رجب، مصباح المتهجد، ج۲، ص۸۰۳
بحار ٬ ج۶ ٬ باب وضع القبر و البرزخ
چنان که امام راست گو(ع) به ابو بصیر از امام درستگو(ع) پرسید : «آیا این دو فرشته بر مؤمن و کافر٬ به یک شکل٬ وارد می شوند؟» امام فرمود: «نه». فروع کافی ٬ ج۳ ٬ ص ۲۳۸
تهرانی، سید محمد حسین، معادشناسی، ج۲، ص۲۵۵
اصول کافی، باب المسأله فی القبر، ج۲، ص ۶۳۴ و ج۳، ص۲۰۱
علل الشرایع، ج ۱، ص ۳۶۰
نکیر و منکر
نَکیر و مُنْکَر یا این که بَشیر و مُبَشِّر، اسم دو فرشتهای میباشد که در شب اولیه پس از دفن، وارد قبر گردیده و از اعتقادات و جاری ساختن مُمقام سؤال مینمایند. چنانچه فردِ درگذشته کافر باشد، این ملائکه صورتای مخوف داشته و نکیر و منکر خوانده میشوند و در حالتی که درگذشته زاهد باشد، این ملائکه با روی خوشگل با وی روبهرو میشوند که دراین حالت به آنها بشیر و مبشر گفته مسجد غدیر بلوار معلم مشهد میگردد.
نکیر و منکر
بعد از به مراسمتدفین میت، دو فرشته که مأموران تحقیق اعتقادات فرد نودرقبل می باشند، وارد قبر میشوند. در بعضا احادیث از این دو فرشته به «دو پاسبان قبر» تعبیر و تفسیر گردیده است. یکیاز در جانب راست و دیگری در جانب چپ متوفی قرار گرفته و استارت به پرسیدن سؤالاتی از وی مینمایند. درصورتی که شخص کافر یا این که گناه کار باشد، آن دو ملک با رخهایی وحشتناک بر وی وارد می شوند و بعد از آشکار شدن درون میت، با عذابی آسیب پذیر از حیطه آن دو که «نَکیر و مُنکَر» اسم دارا هستند مواجه گردیده و قبرش آکنده از مسجد غدیر فلاحی مشهد حریق گردد.[مستلزم منبع]
بشیر و مبشر
فرشتگانی که وارد قبر مؤمن میشوند با رخهایی خوشگل با وی عکس العمل مینمایند و بعد از سؤال و پاسخ، به وی بشارت پردیس داده و قبرش را با نعمتهای الهی بسط میدهند. از این دو فرشته با اسمهای«بَشیر و مُبَشِّر» مسجد بابا غدیر مشهد حافظه شدهاست.[یادداشت ۱][۱]
رخ نکیر و منکر
در احادیث، صورت نکیر و منکر اینگونه تعریف شدهاست: صدایشان مانند رعد غرنده و چشمهایشان مانند برق تعجب آور بوده و از آن ها حریق میجهد ٬ دندانهای بلند و وحشتناکی دارا هستند که تا زمین می رسد، فریاد آن ها گیسو بر بدن میت راست مینماید و لال مسجد بابا قدرت مشهد میگردد.[۲]
ولی کیفیت عکس العمل آن ها با میت ٬ مبنی بر ایمان یا این که انحراف وی میباشد ٬ و چهرۀ آن ها در عکس العمل با اشخاص تفاوت دارااست.[۳]
نوشته ی علمیٔ مهم: شب اولیه قبر
توانگری میت در جواب به سؤالات نکیر و منکر بر پایه ی به عبارتی روحیه و باطنی میباشد که وی در جهان داشته میباشد و مؤمنین گنهکار ممکن میباشد در جواب به بعضا سؤالات آنان ناتوان بوده و گرفتار عذاب شوند. [۴]
دست اندرکاران سهل وآسانکننده پاسخ
تعابیری همانند «شرّ نکیر و منکر» یا این که «هول نکیر و منکر» که در احادیث آمده میباشد نشانگر واهمه و اضطرابی میباشد که با دیدن این دو فرشته، به سراغ میت میاید؛ تلاوت سوره ملک، برای خلاصی از خوف و وحشت بعد از مرگ توصیه گردیدهاست؛ در بعضی ادعیه نیز خلاصی از این مرحله طاقت فرسا طلب گردیده است.[مستلزم منبع]
همینطور به نزدیکان میت توصیه گردیده بعد از خاکسپاری میت، اورا فقط نگذارند و با تلقین، تلاوت قرآن و دعا، مونس وی بوده و در جوابدادن به سئوالات نکیر و منکر کمکاش دهند.[۵]
خلال اعتقادات درست و جاری ساختن نه بشر، زیارت اهل بیت به ویژه امام حسین(ع) که داخل آن شفاعت وی میباشد نیز در کمک میت تأثیر متعددی دارااست.[۶]
پانویس
دعای هر روز ماه رجب، مصباح المتهجد، ج۲، ص۸۰۳
بحار ٬ ج۶ ٬ باب وضع القبر و البرزخ
چنان که امام راست گو(ع) به ابو بصیر از امام درستگو(ع) پرسید : «آیا این دو فرشته بر مؤمن و کافر٬ به یک شکل٬ وارد می شوند؟» امام فرمود: «نه». فروع کافی ٬ ج۳ ٬ ص ۲۳۸
تهرانی، سید محمد حسین، معادشناسی، ج۲، ص۲۵۵
اصول کافی، باب المسأله فی القبر، ج۲، ص ۶۳۴ و ج۳، ص۲۰۱
علل الشرایع، ج ۱، ص ۳۶۰
نقش مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد در پیشگیری از آسیبهای اجتماعی