جامعه اسلامی در اثر دست اندرکاران متعدد مانند تهاجم و شبیخون فرهنگی، تبادلات فرهنگی، تأثیر رسانه، توجه بیشتر بر مسائل اقتصادی بجای مسائل فرهنگی و … مسائل و ایرادات اخلاقی و اجتماعیای مانند بدحجابی، خیانت، سنتهای غلط، دنیاگرایی، تجمل پرستی، دروغ، دزدی، ارتشا و … در آن بروز کرده که با ارزشهای دینی ما ناسازگار مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میباشد و جامعه فقاهتی را در گیر مخاطره مینماید. لذا تندرست اجتماعی به مخاطره افتاده برای حل مشکل از ابزارهای مختلف میتوان بهره جست. مسجد در این خصوص قادر است نقش مهمی از جهت تقویت ایمان فقهی مردم و همچنین درایت دادن و ارتقاء معرفت بسیار مؤثر باشد.
مسجد بواسطه فضای قدسیای که داراست در ساخت و ساز و تقویت معنویت بسیار مؤثر است و از طرف دیگر کارکرد معرفتی مسجد غدیر بلوار معلم مشهد که دارد موجب تقویت و تعمیق ایمان افراد می گردد. سود ایمان نیز شغل با تقوا است. قرآن به کرات این دو را با هم نقل مینماید. معنا این صحبت این هست، هر جا ایمان باشد بهره و ثمره آن کار پارسا میباشد و هر جا شغل صالح بود آنجا ایمان نیز وجود دارد. در آن صورت جامعه به سوی صلاح و رستگاری میتواند رهنمون گردد. در حالتی که از موضع دیدگاه کردار فایده گرا کارکرد مسجد بررسی شود، به این نتیجه میرسیم، چون مسجد باعث کاهش بزهکاری، جرائم و هنجارشکنی می گردد و ضد قیمتها را تضعیف مینماید، هزینههای کنترل جامعه نیز به تبعیت از آن تقلیل مییابد. پس تقویت مساجد و ارتباط با آن کاری سودمند مسجد غدیر فلاحی مشهد و مفید می باشد.
بعد از بیان مورد و روشن شدن زوایا و ابعاد ضروری تحقیق و همچنین ویژگیها، صفات و حدود قضیه؛ طرح رسیدگی بدین صورت ارائه میگردد که: مسجد موجب تحکیم روابط و مناسبات درون خانوادگی و در فایده ارتقا سلامت اجتماعی می شود. بدین ترتیب با تمرکز به تعریفوتمجید، نظر به اینکه، این مطالعه به استینافٔ مساجد در بافت طبیعی و بدون مسجد بابا قدرت مشهد ویرایش آزمایشی و با توسل به دادهها و اطلاعات برآمده از دادههای دست اولیه می پردازد، از نوع کیفی است. در عین اکنون، این تحقیق برای عده اطلاعات و دادهها از روش اسنادی و توسل به پیش فرضهای دینی و قرآنی استفاده کرده است.
جامعه اسلامی در اثر دست اندرکاران متعدد مانند تهاجم و شبیخون فرهنگی، تبادلات فرهنگی، تأثیر رسانه، توجه بیشتر بر مسائل اقتصادی بجای مسائل فرهنگی و … مسائل و ایرادات اخلاقی و اجتماعیای مانند بدحجابی، خیانت، سنتهای غلط، دنیاگرایی، تجمل پرستی، دروغ، دزدی، ارتشا و … در آن بروز کرده که با ارزشهای دینی ما ناسازگار مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میباشد و جامعه فقاهتی را در گیر مخاطره مینماید. لذا تندرست اجتماعی به مخاطره افتاده برای حل مشکل از ابزارهای مختلف میتوان بهره جست. مسجد در این خصوص قادر است نقش مهمی از جهت تقویت ایمان فقهی مردم و همچنین درایت دادن و ارتقاء معرفت بسیار مؤثر باشد.
مسجد بواسطه فضای قدسیای که داراست در ساخت و ساز و تقویت معنویت بسیار مؤثر است و از طرف دیگر کارکرد معرفتی مسجد غدیر بلوار معلم مشهد که دارد موجب تقویت و تعمیق ایمان افراد می گردد. سود ایمان نیز شغل با تقوا است. قرآن به کرات این دو را با هم نقل مینماید. معنا این صحبت این هست، هر جا ایمان باشد بهره و ثمره آن کار پارسا میباشد و هر جا شغل صالح بود آنجا ایمان نیز وجود دارد. در آن صورت جامعه به سوی صلاح و رستگاری میتواند رهنمون گردد. در حالتی که از موضع دیدگاه کردار فایده گرا کارکرد مسجد بررسی شود، به این نتیجه میرسیم، چون مسجد باعث کاهش بزهکاری، جرائم و هنجارشکنی می گردد و ضد قیمتها را تضعیف مینماید، هزینههای کنترل جامعه نیز به تبعیت از آن تقلیل مییابد. پس تقویت مساجد و ارتباط با آن کاری سودمند مسجد غدیر فلاحی مشهد و مفید می باشد.
بعد از بیان مورد و روشن شدن زوایا و ابعاد ضروری تحقیق و همچنین ویژگیها، صفات و حدود قضیه؛ طرح رسیدگی بدین صورت ارائه میگردد که: مسجد موجب تحکیم روابط و مناسبات درون خانوادگی و در فایده ارتقا سلامت اجتماعی می شود. بدین ترتیب با تمرکز به تعریفوتمجید، نظر به اینکه، این مطالعه به استینافٔ مساجد در بافت طبیعی و بدون مسجد بابا قدرت مشهد ویرایش آزمایشی و با توسل به دادهها و اطلاعات برآمده از دادههای دست اولیه می پردازد، از نوع کیفی است. در عین اکنون، این تحقیق برای عده اطلاعات و دادهها از روش اسنادی و توسل به پیش فرضهای دینی و قرآنی استفاده کرده است.